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    同时,司勋掌管有关征收所赏赐田地的赋税徭役的政令。赏赐田地的多少是没有一定的,赏赐的轻重是依据功劳的大小。凡是所赏赐的赏地,国家收取三分之一的租税,只有加赐的田地国家不征税。

    马质,负责评估马的价值来方便成交,衡量和购买3类马:一是戎马,二是田马,三是驽马,都有一定的毛色和价格。马质会用大绳拴系悍劣的马,从而加以驯养。凡是从马质那里领受的马,马质都会记录马的年龄、毛色和马的价格。如果马死了,是在十天之内死的,领马的人需要原价赔偿,十天之外死的就要将马耳上缴,来方便验证死马的毛色,依照死马毛皮骨骼的价格来加以偿还,二十天以上死的就不赔偿了。

    需要用马远行的话,马质就会告诉领取马的人,根据马的载重能力来调剂马的负担和行程。如果有因为买卖马而引起争讼的,马质就要受理听断。禁止一年两次养蚕,以免伤到了马。(这里需要稍微解释一下,蚕在一年之中会吐两次丝最后结茧,第二次吐的丝质量低劣,不能使用,所以是禁止的。古人认为马星蚕月,蚕与马同气。同气之物莫能两大,蚕如果丰收,马必将受损。所以,禁止一年两次养蚕,会特地地写在马政之中。)

    量人,掌管营建国家的法则,划分天下的国家为九州,丈量即将营建国家的国都的城郭,丈量国君的宫室,丈量市、朝、道路、里巷、宫门和沟渠,营建采邑的时候也是这样做的。量人会丈量驻防军队处的防御工事、士兵住房,丈量军中的市、朝、市和朝周围的道路和军灶所在的地方。各诸侯国的土地和天下的道路数,量人都会记载并加以收藏。凡是祭祀或者飨礼招待宾客的时候,量人会确定献酒时献上的干肉或者烤肉的多少和长短。同时,负责设置大遣奠的牲肉和从葬在墓地中的牲肉。在举行祭祀的时候,量人会和郁人在一起,接受王举杯授给官员们的最后一杯酒,然后一同饮下。

    小子,负责祭祀的时候进献豚解的羊牲、体解的羊牲,盛在容器中的切肉。孝子负责对新建成的社稷坛的衅礼,对新建成宫室的五祀衅礼。在举行埋沈、胡辜、侯禳这类祭祀的时候,小子负责洗刷需要用的牺牲。同时,小子负责用牺牲的血涂在新制成的礼乐之器、宗庙祭器、军事器械上。凡是出征或者田猎的时候,小子会斩杀牺牲,同时让左右军阵都看到。祭祀的时候,小子会协助进献祭品,祭祀完毕后,负责接受撤下的祭品。

    羊人,掌管羊牲。凡是举行祭祀,羊人负责洗刷羔羊。在祭祀的时候,羊人会宰杀羊牲,将羊头拿上堂献入室中。在举行衅庙礼的时候,羊人需要供给所需的羊牲。在接待宾客的时候,羊人供给按礼法所应当供给的羊。凡是举行沈埋、胡辜、侯禳、衅祭和积柴燔(fán)的祭祀的时候,羊人需要供给所需要的羊牲。如果牧人那里没有符合要求的羊牲,羊人就从司马那里领取钱财,派手下的贾人去购买羊牲,从而供给所需要的。

    司爟(guàn),掌管用火的政令,四季变更的时候,司爟负责提供国中用来取火的木材,来防救时气所造成的疾病。春季三月,司爟开始用或来烧陶冶炼,民众都会跟着烧陶冶炼。秋天九月,司爟会熄灭烧造陶器冶炼金属的火,民众也要这样做,到时候就会施行可以放火烧荒的命令。凡是祭祀,在祭祀结束的时候,司爟会行祭燧礼。凡是国中有失火,或者有擅自放火烧野草的,司爟就会有刑罚加以惩处。

    掌固,负责修筑城郭、沟地和篱落等险要和坚固的防御工事,分派士、庶子和徒役去守卫任务,设置兵甲等防守器械,分拨守卫所需要的财物,并合理地发给守卫者食粮。掌固可以根据需要役使民众,征用他们的财务器械。守卫者都要从掌固那里接受约束的法纪,从而使得所需守卫的材物器械可以调度流通,但必须是有必要调动的兵甲役徒和财物,只有这一部分才能流通。掌固会和有关官吏一起率领着这些役徒,来帮助守备薄弱的地方。

    在白天,掌固需要3次巡视守卫的地方;夜里也是这样做,夜里还要3次敲击鼜(cào)鼓并发出注意警戒的呼号。在建造都邑的时候。掌固需要为之修筑.险要和坚固的防御工事,并颁布守卫之法。王国和都邑的边境处,都开有沟渠和沿着沟渠栽种的树木作为险要和坚固的防御工事,都城的四郊也是这样的。民众都有守卫和修筑防御工事的职责。如果境内有山河,掌固会借着山河来修筑防御工事。

    司险,掌管九州的地图,来遍知各州的山林、山泽的险阻,从而开通其间的道路。司险会在国都郊野之地设置五沟、五途,从而种植树木作为防御工事,防御工事的地方都设有守卫,从而使道路通达。国家在有变故的时候,司险会设置藩篱阻塞道路,从而禁止行人通过,司险会让下属来守卫要害之处,只有持着旌节的人才可以通行。

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