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    《墓门》:痛斥为恶者

    一个枯恶不悛的大恶人,不仅不能正确对待国人的责备,反而充耳不闻,继续为恶,真是让人痛心疾首。

    多行不义必自毙,这是对作恶者的诅咒。然而,诅咒的作用是很有限的,并且大多是在背地里进行,大概是迫于某些压力的威胁。同时,事情尚且处在诅咒的阶段,反过来就证明还没有发展到绝对忍无可忍的地步。口诛笔伐,便是又进了一步,敢于公开站出来进行指责、声讨,表明被谴责者的恶行已经让人坐不住了,不得不用某种方式来表达愤慨了。即便是这样,声讨谴责依旧是一种彬彬有礼地表达愤慨和不可忍受的方式。最极端的方式就是揭竿而起,用暴力除掉作恶者。这是忍无可忍、迫不得已的做法,目的是不让作恶者再继续为恶。

    在绝大多数的情况下,人们不会采取这种极端的除恶方式,总是怀着某种善良的愿望进行指责警告。况且作恶者的上面还有国君,人们还是会寄托希望于圣明的君主出面阻止作恶者,或者罢黜了作恶者的官制,或者干脆将他绳之于法。就像人们出的主意那样:抡起斧头砍掉墓门前的枣树,把树上聚集着的猫头鹰轰走。可惜的是,那个被人们仰望的君主却置若罔闻,不知道他是昏庸得好坏不分,还是出于软弱无能不敢下手。人们对国君姑息养奸提出指责的同时,也对为恶者做出警告,等到栽了跟头时,一切都晚了。

    人们此时的语气已经很干脆了:

    墓门前长着枣树,就操起斧子把它砍掉。这个人是不良之徒,国中的人无不知晓。知道他居心险恶却不加制止,很早以来就已这样糟糕。

    墓门前长着梅树,猫头鹰聚集在树上。这个人是不良之徒,唱支歌儿把警钟敲响。告戒的话充耳不闻,栽了跟斗才想起我的歌唱。

    《防有鹊巢》:爱情路上的危机

    把不协调的事物放在一起,会让人多多少少产生担忧的情绪。如果要是自己喜爱的男子,眼看着和别的女子走到一起,那她会有什么样感觉呢?

    因为钟爱,所以她觉得那个男子很美好,但她只是在暗恋着那个人。可是,那个男子似乎并不十分清楚自己已经被女子喜欢上了,此时第三者又悄然而至。女子看到这样的情况,心中暗自焦急,自己暗恋的人要被别人抢去了!那是不合适的,不协调的,只有自己与这个男子才是完美的一对!但是,这一切似乎都是在暗中进行的,暗暗地爱,暗暗地担忧,暗暗地感叹。于是,女子便唱出了这样担忧的歌。

    喜鹊在树上搭巢,不可能搭在河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土和地砖,绝对不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些都是自然常识,女子竟然想象力惊人,就这样搭配起来。爱慕越深,担忧越真切,可见女子是多么地担心。河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英这些东西,都是违背自然规律的,不可能... -->>

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