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岳不群离开丐帮分坛之后,找到了五岳四派中人,让他们主要往东南两个方向去找,特别是有水的地方。之后,又转回安庆城中闲逛,看见闹市中有一排的算命先生,心念一动,上前与他们谈论《易经》之类的卦术来。此时的算命先生都有不错的《易经》底蕴,人人都能谈上几句,岳不群听了有些用处,又问及哪里有懂易道卦术类的高人,欲前往请教一番。算命先生都说城东的太公神相门高人盲太公很厉害。
盲太公有九十余岁,早不知其真实姓名,人人皆呼盲太公。其青年时走街窜巷行遍华夏所有地方,拜会了许多的易道高手,各门各派的易数卦术皆懂一二。岳不群大喜,当下买了不少的礼物,上门去请教拜会。不料刚入盲太公的家门,一位拄拐的高大黄发黄须盲叟就站起唤道:“不知是哪位借尸还魂的仙人大驾光临,老朽在此有礼了。”
这一言惊得浑身有大力的岳不群拿不住礼物,全丢地上了。岳不群颤声问道:“太公何出此言,在下不过一普通凡人罢了。”
盲太公摇了摇头,说道:“仙人不要再出言试探了,老朽眼虽盲,但心不盲,隐隐觉得这具凡体中有两个神魂,一强一弱,借尸应有六七年之久了。再过上两三年时间,那原来的神魂就将消散于天地之间,仙人将重新临世。”
岳不群这会彻底的震惊了,不是说这世上根本就没有鬼神之事么?怎么有人能够感应到神魂情况,还能清楚的感应到两个神魂?还分强弱、消亡?忙说道:“太公……这……这,在下实在是半点不知,只知突然多出许多记忆来,还以为是宿慧呢。这,这到底是怎么回事?”
盲太公眉头微皱,请岳不群坐下后,一起谈起世上流传的借尸还魂之事来。传闻借尸还魂中最有名的,当属八仙中的铁拐李,因阳神出游后,身体遭毁去,借一乞丐死尸之**重生。生前的事物、思想、法力全部都在,只不知乞丐身前之事。此种方式最易让人接受,不知的人见到,还以为是相貌近似的两人。
世上最常见的是西藏之灵童转世,密宗的大德高僧在去世之后,阳神不灭,在世间飘飘荡荡,找寻适合夺舍的初生婴孩。因为婴孩的灵魂不壮,很容易就被吞噬同化,虽然残忍,但婴孩无知,也算是代替这婴孩存活下来,尚算可接受的范围之内。
最霸道的当属强行占据成年人的身体,吞噬同化其灵魂,还霸占其生前的一切事物,此法近乎于魔道,最难以让人接受。岳不群叫屈道,自已的两个思想都属普通人,灵魂强度应该差不多,也没那强行夺舍的能耐,而且两个灵魂相隔时代久远,甚至是真假虚实的两个不相同的个体。
盲太公告诉岳不群,神魂之说,自古由来已久。在传说中,修炼有成之人的精神能量很大,可以离体四处飘荡,但必须在限定时限内回归已身,是为阳神出游。人死后,因精神能量太大,可在一段时限内于世间漂荡,所以称之为灵魂或者是鬼魂,此为阴神。阴神因为没有身体为载体,所以很难长存,不多久便会消散不见。所以世间虽传说有鬼,而又并无真正的鬼魂存在。
这借尸还魂的条件,可说十分苛刻,即使是仙人,也难以强行夺舍。岳不群这种情况十分的特殊,盲太公也从未听闻过。岳不群一见盲太公就觉十分的亲近,只谈了一会儿话语,就放开了多年的防范之心,大至将自已的事情稍稍一说。盲太公的一生经历甚多,甚至知晓了自已与这个世界属虚幻的事情,情绪都能不是太大波动的接受了。
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