第161章 佛门禅斗(下) (2/2)
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江枫继续说道:“佛传给所有人的佛法,都是一样的。这是佛的平等。而每个人对于佛法的理解多少,却不一样,这是人的局限。
佛为人和佛分出境界,是让人和佛都明白,自己还有进步的空间,不可固步自封。这恰恰又是佛的公平。
如果佛不公平,就不会告诉佛门中人,他们还有更高的境界需要去追求。这样,佛就会永远是境界最高的那一个。佛不这样做,不仅仅是公平,更加是无私。
佛划分境界,是为善意的提醒。但是在你的心里,却将境界视作为三六九等的区分。这证明了,佛是公平的。而你戒空,不是。
有所谓的‘生佛平等,性相一如,理事不二。’这个道理,你恐怕是不会懂的。”
生佛平等,性相一如,理事不二。这句话出自《大乘经.讲义》,江枫当年在地球和一个老和尚禅斗时,曾经听他说过这段话,所以现在有此一说。
这话的意思通译成白话就是,众生和佛都是平等的,佛面对众生时,佛性和佛相都是一样的,佛对众生阐述的道理,也是一致的。
这话说来简单,但实际上却是那老和尚研读半辈子《大乘经》后,所悟得的道理。
要知道,佛门是只有《大乘经》,并没有《大乘经.讲义》的。因为讲义,指的是看《大乘经》的人,对大乘经的感悟。
一众佛门中人听了江枫这话后,顿时感觉耳边有靡靡梵音在奏响。
戒空身旁的那个菩萨惊讶地看着江枫,低声道了一句:“梵音自生?这人这句话恐怕可以自成佛理了吧。”
再看戒空,他也是惊恐地看着江枫,口中喃喃念着:“生佛平等,性相一如,理事不二?”
“噗!”戒空突然狂喷了一口鲜血,整个人好像遭遇什么重击一般往后退了五步。
最后强行稳住身形以后,身体还摇晃了一下,险些站立不稳。
看见这一幕,所有人顿时大惊,包括江枫也是大感意外。
之前虽然知道禅斗会动佛心,引致受伤,但却没有真的看见过。如今看见了,江枫这才第一次真真切切地感受到禅斗的厉害之处。
戒空深吸一口气,强行压住自己的伤势。他脸色苍白,足见伤的不轻。不过他不甘心,自己怎么可能会输在眼前这个明显没怎么精研过佛法的人手中。
戒空咬着牙道:“狗屁不通。你说‘生佛平等’。那我问你,为什么人有贫穷之分?有高矮之差?有男女之别?有人出生富贵,即便四肢不勤五谷不分,亦可富贵一生。有人出生贫贱,哪怕勤奋努力,却依旧生活贫寒。这又是哪门子的公平?”
这一次未等江枫开口,戒空身旁的那菩萨倒是先出声了:“戒空,你说话慎重一点,这个问题,你真的决定拿出来和他禅斗?”
戒空这个问题可不简单,对于佛家来说。前世因,今世果。今生富贵荣华,那必然是前世造了善业,积了功德。今生贫困潦倒,那必然是前生造了恶业,所以今生要历经苦难来偿还。
不过禅斗时,“前世因,今世果”这话是不能拿出来说的,因为无法辩证。所以戒空这个问题算是绝杀一招。
不过这个问题无论江枫能否回答,对于戒空来说都没有什么好处。
他若回答了,那不用说,戒空必定下场悲惨。
他即便是回答不出来,那戒空也会有“质疑佛言”的嫌疑,恐怕佛门中人不会轻易放过他。
所以所有人都看向戒空,看他是不是真的坚持要问这个问题。
谁知道戒空几乎没有任何犹豫,当即点了点头,对江枫道:“你说,这究竟算什么公平?”
周边的人见戒空坚持问江枫那个问题,都以为戒空这是准备用杀敌一千自损八百的招数。准备和江枫来个同归于尽了。
江枫抬眼看向戒空。
准确说,他只是看向戒空的方向,实际目光最后的落处,却是戒空身后的蔚蓝天空。
江枫开口了,以一副不同于平常的跳脱,略有所感的模样说道:“戒空,你又错了。”
“应禅了,这个问题也敢应,这江枫胆子可真大啊。”一名佛门弟子一脸兴奋地说道。
戒空一听江枫说自己“又错了”,顿时有些慌张。他舞了下手道:“不可能,你别想用是什么‘前世因,今世果’的话来搪塞我。告诉你,鸿蒙界的人不相信因果!”
“哗!这戒空是疯了吗?”围观的人纷纷忍不住低声讨论道。
他为了拖江枫下水,还真是肯下本钱啊,连“不相信因果”这样的话都敢说出来。就凭这句话,戒空回去以后面壁千年基本是铁定的事实了。
江枫摇了摇头,开口说道:“人有高矮之差,身材较高之人能看的更远,但是却往往忽视脚下道路的深坑,容易跌倒。而个矮之人,却不会有这样的烦恼。
人有贫富之分,贫者只需衣食饱足便会安乐。富者却往往欲求不满,有十想万,有万想百万。求不得,脱不离。安乐反倒不如贫者富余。
人有美丑之别,美者一生不知世人喜爱的是自身的美貌皮囊,还是自身灵魂的纯良。貌丑者,反倒不会有这样的烦恼。
世间为何美丑?只因红粉骷髅白皮骨,再好的皮囊都会老衰,反倒抵不过一颗纯良的心。世间为何有遗憾?只因婆娑世界,没有遗憾,即便幸福再多也体会不到快乐。
佛是公平的,所以当你拥有时,同时也会失去。一生拥有什么,经历什么并不重要。赤条而来,赤条而去。即便是皇图霸业,最终也会化为黄土。
如何修得觉行圆满,勘破生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下,自得自在便可得见如来。
有道是‘一切有为法,如梦幻泡影’。戒空你心执于美丑、贫富、高矮,是为勘不破。既然勘不破,又如何修佛?”
江枫一番话,深入浅出地讲述了人生“得到”与“失去”的道理。以此来论证了佛的公平。
戒空听后整个人的表情就好像是见了鬼一般,他惊恐地看着江枫,嘴里不停地叫道:“一……一切有为法,如梦幻泡影?我是梦幻?还是泡影?我是什么?我是谁……”
“噗!”戒空狂吐一口鲜血,整个人好像陷入了疯癫的情况一般。他不断用手抓扯着自己的头,不停地自我问道:“我是什么?我是梦幻,还是泡影?我是谁?我是谁?”
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