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三虚三实,何谓也?

    然:有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实也。脉之虚实者,濡者为虚,牢者为实;病之虚实者,出者为虚,入者为实;言者为虚,不言者为实;缓者为虚,急者为实。诊之虚实者,痒者为虚,痛者为实;外痛内快,为外实内虚;内痛外快,为内实外虚,故曰虚实也。

    四十九难

    曰:有正经自病,有五邪所伤,何以别之?

    然:经言忧愁思虑则伤心;形寒饮冷则伤肺;恚怒气逆,上而不下则伤肝;饮食劳倦则伤脾;久坐湿地,强力入水则伤肾。是正经之自病也。

    何谓五邪?

    然:有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿。此之谓五邪。

    假令心病,何以知中风得之?

    然:其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺为白,入肾为黑。肝为心邪,故知当赤色。其病身热,胁下满痛,其脉浮大而弦。

    何以知伤暑得之?

    然:当恶焦臭。何以言之?心主臭,自入为焦臭,入脾为香臭,入肝为臊臭,入肾为腐臭,入肺为腥臭。故知心病伤暑得之,当恶焦臭。其病身热而烦,心痛,其脉浮大而散。

    何以知饮食劳倦得之?

    然:当喜苦味也。何以言之?脾主味,入肝为酸,入心为苦,入肺为辛,入肾为咸,自入为甘。故知脾邪入心,为喜苦味也。其病身热而体重,嗜卧,四肢不收,其脉浮大而缓。

    何以知伤寒得之?

    然:当谵言妄语。何以言之?肺主声,入肝为呼,入心为言,入脾为歌,入肾为呻,自入为哭。故知肺邪入心,为谵言妄语也。其病身热,洒洒恶寒,甚则喘咳,其脉浮大而涩。

    何以知中湿得之?

    然:当喜汗出不可止。何以言之?肾主液,入肝为泣,入心为汗,入脾为涎,入肺为涕,自入为唾。故知肾邪入心,为汗出不可止也。其病身热,而小腹痛,足胫寒而逆,其脉沉濡而大。此五邪之法也。

    “正经自病?五邪所伤?”魏国夫人喃喃自语道,但就是这两难就把魏国夫人看的是如醉如痴。

    在心中反复的思量,揣摩!何谓五邪?再根据上面的记叙,不停的念叨,心中略有所得,自感觉通体舒畅。

    “真是一本奇书啊!”王后自言自语道:

    “若是能够刊印发行,也是一件功德无量之事啊!”

    ‘玉蝴蝶’一听赶紧上前道谢道:

    “既然如此,那妹妹就替师父谢谢王后了!”‘玉蝴蝶’上前答谢道。

    “看看你这称呼!”王后略显不快的说道。

    ‘玉蝴蝶’也觉得称呼有些不妥,随即说道:

    “多谢姐姐!”

    二人会心一笑!

    “妹妹啊!你说这说话的时候,随即又有一个声音出现的话,这该是正经自病?还是五邪所伤?”魏国夫人借机发问。

    ‘玉蝴蝶’好似没有听明白王后的意思,随即问道:

    “姐姐的意思,可是不管患者发出何种声音,喉咙之中,都会有一个声音,随即重复一遍,可是如此?”

    王后一听‘玉蝴蝶’的描述,赶紧说道:

    “妹妹所言不差!正是这种病症!如此怪病该当如何救治啊?”

    “这个?....”(未完待续。)

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