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外面的李醯，盘算着如何才能将秦越人置于死地，如果乌获死了，那真是老天开眼，若是乌获大难不死，那足以说明秦越人的医术远在自己之上，日后必定会成为自己的心腹大患。
待到屈凌走后，李醯赶紧将李二交到身边耳语了几句，李二不停的点头，说完之后，李醯转身离开。
李二接下来开始了充当自己主人猎犬的职能，李二来到其中一位太医的身边说道：
“大人!时间过了这么久了，估计乌获将军肯定挺过来了！”
“你是如何知道？”太医问道。
“要不然的话，还不早出来了！不过这话说回来了，诸位是随行的太医，按理说这救治乌获的事情，怎么会落到秦越人的医馆啊？秦王要是知道诸位如此做派？恐怕？”李二热心的询问道。
俗话说‘当局之谜，旁观者清’这些太医方才只是想着如何将责任推脱到李醯父子的身上，没成想人家李醯父子，愣是没有接招，这一招无招胜有招，恰如打蛇打七寸，使得这些太医一时手足无措，任由李醯父子摆布。
看来这害人的手段，还得看是害谁？人家李醯父子，跟这些太医本来就不是一个级别的选手。举个列子吧，如果将害人的手段加以分类，对应出相应的水平，平常人在小学三年级的水平，太医们也就是初中二年级，李家父子估计高中毕业了，至于那些大学甚至更高的级别的手段，我们会在后面，等到相应人物出现的时候，再进行评级。
高中毕业的学生完全可以趁着寒暑假，办班授课指导初中生了！至于李二什么级别，充其量也就初中水平，不过人家整天是在高中里混课，这知识水平，自然不是初中生的级别。
李二一番善意的劝解，倒是使得诸位太医一时之间面面相觑，这才恍然大悟，当初告诉秦王的理由可是，荒山野岭缺少医药，现在可是在咸阳啊！既不缺药，也不缺手术的器具。
“这可如何是好！”
“是啊！若是乌获得救尚可，若是死在这江湖郎中的手中，我大秦御医的脸面何在啊？”
“就算活了过来！我等还有什么脸面待在太医院里啊？”
“糊涂啊！糊涂啊！”
“早知今日何必当初啊！”
“现在说这些话，还有什么用啊！李管家不知您可有什么高见啊？”其中一位太医开口询问道，既然人家已经看破了局势的发展，自然不乏解决之道。
李二也是卖关子的高手，开口说道：
“这高见自然是不敢当啊！就是念在诸位都是秦国德高望重之人，明日秦王问起，不知诸位该如何应答啊？再说这些江湖术士，万一失手误伤了乌获将军的性命，诸位可是渎职啊！”
现代通常是指专业服务者（例如医药人员）或国家机关工作人员在履行职责或者行使职权过程中，玩忽职守、滥用职权或者徇私舞弊，导致伤害或损失，致使国家财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为。
在秦国法律之中到没有如此的界定，但就秦王爱将乌获而言，如果乌获死了，估计秦王定然不会放弃追究的权利。
李二看似善意的提醒，实则暗藏杀机，抢救的过程，如同习武之人，渐入佳境，反被人中途打断，气血逆转，可不是简单的事情，也就是我们寻常说的走火入魔，走火入魔倒还不算严重相比于抢救病危，简直是小巫见大巫。
中医针灸最是讲究穴位，不能有一丝一毫的闪失，如果医生正在下针的过程之中，突然受到外部的惊吓，这一失手下错了针，后果可想而知。
现在这些太医也是清楚，这乌获要是死了，自己渎职之罪。乌获要是活了，自己依旧是渎职之罪，现在唯一可行的路线，就是迅速的参与到救治的过程之中，就算生与死，自己都有回旋的余地。
太医们这才发现，自己上了李归的当了。当初要是放在李归的医馆里，出了问题自然是李氏父子的责任，现在倒好了，人家李家父子，将自己脱得干干净净，倒是这些太医做了冤大头，现在也顾不得这些了，还是自己的前程要紧。
丢了这顶乌纱，还谈什么前程。
太医们一听李二的说话，句句在理，句句都是在为他们自己考虑，这倒也是事实，除此之外，再无其他方法可选。
“多谢李管家仗义相助！”太医们说道。
“我可什么也没说哈！诸位大人不要赖我啊！”李二装作有些生气的说道。
“怎么会啊！李管家这是说的那里的话，我们感激还来不及，怎么会赖你啊！”太医们说道。
“时候不早了，我该回去了，诸位大人保重！”李二边作揖边说道。
“李管家慢走！我等有时间定然登门拜访！”太医们说道。
“时候不早了，我得回去看看黄花菜还热不热，要是凉了，估计啥事都赶不上喽！”李二貌似在说自己，明眼人一听就知道，这是在催促诸位太医们赶紧行动，否则晚了，啥事也没有份了！
“李管家慢走！“太医们奉承道。
别看这李二奴才一个，可这里面大有学问，谁不知道，这李家勾结太医，但是一直没有确凿的证据。为何？原因就在这李二的身上。
李醯父子，每年都会将秦国太医院的上好药材，偷偷的运出王宫，而后将自己略微差一些的药材补偿回去，牵扯人员众多，自然是需要一路打点，这打点的功夫自然就落在李二的身上，总不能李醯父子亲自出面啊。
道理也是自然，寻常的医师想要在秦国开馆行医，并不是一件简单的事情，必训打通太医院的关节，如果不然，你就甭想在秦国干下去。
就算你医术再高明，就连神医扁鹊，也是一而再再而三的受到责难，差点就把命丢了，如果不是屈凌，孟说的及时出现，估计这功夫，神医扁鹊的五七都过完了。
做七，亦称“斋七”、“理七”、华夏族传统的丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
李二的手段也是高明，每当进贡的药材，运到王宫，太医们总会以各种理由刁难，不是品相不好，就是疗效太差，反正是没有一点价值的样子，地方官也是无可奈何，自然是知道县官不如现管的道理，想法子疏通打点，又苦于没有门路。
见时机差不多了，这些太医自然会说道：
“你们这些人，有空到城南的中药铺里，看看人家药材的成色，品相！再回... -->>
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