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出去！”
谋士们知晓韩王说到做到，也不敢再针尖对麦芒，明知同僚们身后的主子不一样，折中意见，还是拿出了个章程出来，很典型的韩王风格——卢乡侯为儿子奔走，必定是要破财的，邱家……不怎么讨人喜欢，韩王殿下你也不能为邱家得罪圣人。这样吧，等卢乡侯大出血后，你只要咬死了，除非卢乡侯拿爵位相抵，否则就要曾宪以命换命，这就行了。
他们家既出了这么多钱财，又要面临爵位失去的危险，别的不说，卢乡侯世子第一个就不会同意父亲昏头的举动。到时候，父子失和，兄弟反目，这可是一辈子的心结和怨恨，岂不比直接杀了他们好？再说了，若是卢乡侯真愿用爵位换曾宪的性命，又是另一种判法了，庶民杀庶民，绝对要比世家勋贵杀庶民，判得要重一些。
鲁王知晓韩王的意思后，也松了一口气。
对他来，不，应当对所有人来说，抛出一个不成器的纨绔子弟，平息一位王爷的怒火，无疑是一桩很划算的买卖。
既然有了决断，便可再见一见卢乡侯了。
还没等鲁王召来卢乡侯，与之分说，心腹急急来报，事情脱离控制了。
为何？
烂船还有三斤钉呢！何况邱家虽被一削到底，仍被韩王庇护？
先前说过，邱家是新崛起的勋贵，套用世家的话来说便是“泥腿子”。虽说大夏的勋贵多有这等出身的，其中许多却倾慕世家作风，努力将自家门风往高雅上凑，渐渐地也成了气候，乍一眼看上去像“诗礼传家”了。当然了，还有些不讲究的，如邱家，父亲是大老粗，儿子也差不了多少。家里蓄着几十个美婢，对发妻也多有轻蔑、折辱，家风甚乱，子弟在这种环境下成长，想要成器，难。
历朝历代都摆脱不了一个既定的事实——打仗的时候需要武人，治国的时候需要文人。
文人呢，往往看不起武人，觉得他们粗鄙，不讲规矩。武人呢，又不甘心，若不是我们抛头颅洒热血，何来江山统一？天下大乱的时候，你们这些光会打嘴仗的家伙在哪里？现在好了，踩着我们祖先、同族的尸骨，好容易得到了太平，就想将我们抛到一边？哪有这样的道理？
大夏三代帝王皆是马背上的皇帝，素来重视功臣，没有过分抬举文臣，更不像前朝那样，武将被挤兑到犄角旮旯去了。若非如此，皇长子妃也不至于从跟随圣人打天下的武将之家里头挑。为不寒功臣之心，连沈曼父母早丧，家中男丁就存了一个侄儿也忍了。
圣人虽对功臣十分重视，没有半丝薄待的意思，也架不住文臣的地位节节拔高，武将们心里自然有点意见，那些家中子弟不成器，没办法做高官，却将责任归咎于文人针对的武将就更不平了。与韩王数落的将领，脾性都粗糙些，大碗喝酒大块吃肉，义字倒要排在忠字后头，少不了几分居功自傲，对女人更是轻视非常。见邱家祖上也算有功，因为“区区一件小事”触怒圣人，便被削得如此之惨，本就有点说不出的滋味。又不知听谁说，曾宪要被轻判，说不定只是交些罚金便可了事，登时炸开了锅。
这些人虽没什么文采，甚至胸无点墨，却有幕僚代为捉刀。次日，一封奏疏就传遍了整个朝堂。
奏折大意如下：
听闻最近某某勋贵之子打死了一个庶民，朝臣都说要从轻发落，我却有几点质疑。
那位勋贵的出身虽然显赫，这个庶民的家世也不差。往上推五代，这个勋贵的祖宗还在为前朝效力，家人也分散投靠各方诸侯；庶民的祖先就已经跟着太祖，鞍前马后打天下了。
哪怕不算那么早的事情，单算父祖，某勋贵之家也没见出什么名臣良将，甚至连能吏都无。倒是庶民的父祖，都是统兵一方的将军，虽然他们糊涂，触犯了国家法律，却也得到了应有的惩罚。看在他几代祖先都是忠诚于陛下，而非左右逢源的臣子身上，也不能真将他当做白丁对待。何况他这么一死，他的几个孩子都年幼，若是因家中失去了顶梁柱而夭折，导致这一家忠臣绝后，天理不容啊陛下！
这封奏疏一出，便引起了轩然大波。
韩王没闹明白事情的严重性，有些赞同地点头；鲁王脸色铁青，魏王淡定自若，赵王心中窃喜，圣人……强压怒火，瞧几个儿子的眼神，很不对劲。