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以现代人的话来讲，袁绍是一个很顾家的男人。
所以，善于揣摩袁绍心理的郭图的这番话正要说中了袁绍的痛处，郭图的话刚说完，袁绍的脑中便出现了一副景象：自己的几个儿子被杨奉拿着利剑，一个个杀掉，而自己的老婆、爱妾被一个个都被杨奉剥去了衣服，浑身赤裸，在杨奉的胯下承欢。
想到这里袁绍不禁猛一激灵，不敢在向下去想。这时候，沮授急忙又道：“主公不可犹豫，机不可失，时不再来。主公若是不出兵，那杨奉必然会出兵，若是杨奉占据了衮徐，主公将无力再与杨奉分庭抗礼。”
这时候，许攸也再次开口道：“主公，仲平所言极是，主公不可犹豫。曹操固然是打着为父报仇的旗号，但是心中却是馋涎徐州已久，为父报仇只不过是一个出兵的理由罢了，而且曹操在徐州每攻克一城，都下令屠城，残暴不堪，已经惹得天怒人怨，主公此时出兵乃是顺天应民，乃是正义之师。何况，当日十三路诸侯结盟之时，主公乃是盟主，此次曹操罪恶滔天，主公正可以盟主身份发兵征讨，有此理由，杨奉必然也不敢趁虚偷袭我司州，主公不必忧虑此事。”虽然沮授和许攸的观点一样，但是平日两人的关系并不怎么好，因为许攸为人贪财，甚为沮授所看不起，但是许攸之谋不在沮授之下，这一点让沮授对许攸十分欣赏。
袁绍心下更是犯了难，自己手下的五大谋士，除了审配被袁绍派去凉州联络韩遂，以期日后两路进攻雍州，剩下的四人中，许攸和沮授都主张自己发兵，郭图不赞成发兵，二比一，但是加上自己，就是二比二平了。想到这里，袁绍不禁向逢纪看去，无论逢纪是那种观点，都会是三比二的结果，自己到时候就使用票数最多的这种，后人常用的少数服从多数，最初的发明者便是袁绍。
逢纪本来一直没有说话，听着沮授和郭图之间的争论，觉得两人说得都有一定的道理，便不准备再发言了，此时看到袁绍向自己看来，逢纪便知道袁绍心中已经犯了难，因为袁绍有一个习惯，当决定不了的时候，袁绍从来不会开口问谁，只会拿眼睛去看，袁绍看谁，就等于说要这个人发言表态了，袁绍的一众谋士都知道袁绍的这个习惯，所以逢纪不说话是不行了。
但是，逢纪却也为难，无论自己采用哪一种方案，势必要得罪另外一方。而逢纪的个性正是“和稀泥”的那一种，是以在袁绍的谋士当中，逢纪是从来不参加任何的斗争的，加上为人圆滑，人缘是最好的一个。
于是，逢纪轻咳一声，稍一思索，向袁绍抱拳道：“纪以为仲平和公则之言都有道理……”袁绍乍一听，心中便暗骂道，废话，你这是什么狗屁意见，要听听你的意见，这倒好，来了一句两边都不错，早知道这个逢纪是个滑头，果然滑头。
说了第一句，逢纪也觉得这样说下去不妥，不但主公讨厌，众人可能都会反感，于是话路一转道：“但是，以纪来看，还是不出兵为上策。衮州的实力与司州相差无几，主公率军奇袭衮州，若能得手，乃是因为曹操率大军在外，衮州防力不够。但是，昔日同盟早已解散，否则杨奉又岂能与主公决战冀州。所以，安能知道主公率军之后，杨奉不会突然兵发司州，主公岂不要步上曹操的后尘，陷入同曹操争夺衮州的困境，待到两败俱伤之际，必然会白白便宜了杨奉。”
听了逢纪的话，许攸便已知道这次袁绍是绝对不会发兵衮州的了。果然，袁绍听了逢纪的话，便决定不出兵救援徐州，准备打发陈登回去。沮授心中也是暗叹，这次的机会看来要白白丧失了。
这就是田丰和沮授不一样的地方，在历史上，田丰和沮授都是袁绍的谋士，而且两人的智慧相当，只是田丰为人刚烈，即便袁绍不同意，也会冒死进谏，而沮授却不一样，一旦觉得袁绍已经下定了决心，便不再多言，因为多说无用。
果然，心中有了决定的袁绍道：“绍正是这样想，此次救援徐州之事就此作罢，明日让人... -->>
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