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    第118章 道家

    第二天早上,萧文没有安排关羽健身,也没有教导诸葛亮读书,而是带着他们两个,一起来到李伯考的郡守府。

    当萧文找到李伯考一改往日的戎装在身,换上了一套青色的长袍。

    头上,是道家学派士人戴的道冠。

    李伯考似乎察觉到萧文盯着自己,一脸好奇的样子,于是说道:“如今我的工作重心已经放在了治理云中上,至于军队,自然有我的副手去处理。作为临时郡守,我也换上了当年当郡守时候的打扮。”

    萧文点点头。他发现,李伯考在不穿铠甲,而是穿上一身文人服饰时,竟然还真有些像模像样。

    稳重的长须,此时看起来显得飘逸,隐隐有种道家士人那种秉承自由主义,无拘无束的样子。

    “没想到将军竟然是道家士人。”看着李伯考,萧文惊讶道。

    “这没什么好奇怪的。”李伯考摇了摇头,说道:“我以前不过是一个只会拼杀的莽夫。不过后来被萧何萧丞相调拨教导,才开始读书。”

    “因为萧相是道家人士,所以我也就跟着信奉老庄学说了。”

    听到这话,萧文点了点头。

    历史上,汉初的中央政府一直秉承着无为而治的原则。而坚持着这一原则的人,无论是萧何还是曹参,自然也是道家人士。

    事实上,对于道家学派,萧文一直秉承着一种谨慎的态度。

    历史上的道家学派之一的杨朱学派,就秉承着极端个人主义的学派思想,和开创中国古典宗教龚铲主义的墨子一起,成为了天下显学。

    而那个时候,儒家不过是在这两家超一流学派之间挣扎的次一等学派罢了。

    而在汉初,道家学派也创造了一个有一个的奇迹。

    通过自由放任的政策,汉朝在经历了秦末战乱后,竟然能在短短几十年之间,成为能够打败当时震慑整个东亚和中亚的匈奴。不得不说,这些道家士人的确很了不起。

    只是,同样是道家士人,他们也和领导着汉朝走向对外扩张道路的儒家一样,在之后有了堕落的历史。

    魏晋风流,文人颓废,人人都只顾着吃五石散修仙,对南北朝之乱几乎不管不顾。

    对于道家颓废所产生的,不亚于儒家堕落形成的不良影响,是萧文对这个学派顾忌的主要原因。

    当然,这些话萧文并没有直说。他只是说道:“不瞒李将军…大人,萧文在求学的时候虽然学得很杂,但是对于道家还是有些了解的。道家之中,有一些很好的流派,能够通过无为而治,让国家兴盛。但有些学派,却只能毁掉一个国家。不知道李大人觉得治理国家应该如何做?”

    李伯考沉默思索了片刻,说道:“我在书上看到的大致意思是,每个国家虽然表面上是由皇帝统治,但实际上,统治这个国家的是一双看不见的手。”

    “只要我们什么都不做,无为而治,这只看不见的手就能治理好这个国家。而朝廷所需要做的,就是当好一个守夜人的角色,避免类似外敌入侵这样的意外发生。”

    这话听起来怎么这么耳熟啊?看着李伯考侃侃而谈的样子,萧文心中突然浮现起一种莫名的既视感。

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