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号不是民间呼声多高就能被承认的,这需要当代顶尖的文人大儒的承认,或者一个拥有巨大影响力的文人群体的呼声。
江雨大家的称号,在庆州无论那些豪商如何去捧,也只不过限制在庆州一地而已,天下文人是不会认账的,但是他的诗词传到东京,在翰林院和太学中引起了轰动,得到了这两处文人的承认,那么他的大家之名才坐实。
而他诗词宗师的称呼是在大家之后,在大江东去这一首词出现后才传了出来,谁也不知道是从哪里传出,但总还是流传市井,并没有一个有力的声音去确定。
而李纲作为当朝丞相,也是天下有名的大儒,他在文坛说的每一句话,都有着旁人无法代替的地位,他刚才的那句话,无疑将给江雨这一个新身份下了一个定论。
那就是,只要这套科举卷子里的二诗一词,有一首可以作为考世之作,那么江雨就可以称为诗词宗师了。
传世之作很难吗?很难!
但这个很难也要相对谁来说,在场的五人,每个人都有传世之作,他们五人写的诗词并不多,一方面是身在庙堂的关系,一方面写诗填词这种事情必讲究天赋。
当然,并不是说你诗词写的不好,文才就不高,这里面有个侧重点。
有的人擅长写散文,有的人擅长写曲子,有的人喜欢写文笔优美的辞赋,但在这个时代,哪种都没有诗词来的成就高,五个人中并没有谁的诗词可以写到一个巅峰状态,但五人毕竟才学在那里放着,写几十年,写出几首传世之作也不算意外。
但是对于有的人来说,哪怕写一辈子,写上万首诗词,恐怕最后难有一首传世!
每个时代的文人都如过江之鲫,每个朝代的诗词简直都多如天空繁星,但一个时代落幕后,真正能传世的其实就那么多首。
李纲这句话,若是放在别人身上,或者在场四人会以为他是故意嘲讽对方,但放在江雨身上却又就完全不同了。
在四人心中,二诗一词三个题目,若说是江雨写不出一首传世之作来,那反倒是有些不太可能的。
当世诗词大家,若是没有这点本领,也就称不上大家了。
“先来看看这首乐府吧。”李纲悠悠地道,随后将那套综合卷拿开,露出下面的诗词考卷来,最上面的正是那首军旅题材的乐府。
乐府忠将行
名字很老套,甚至可以说是俗气,当然作为军旅诗来说,也极难起得什么好名字,这名字倒也中规中矩,尤其是这诗名中间有一个亮点,那就是这个“忠”字!
学成文武艺,卖给帝王家,科举考试的答题怎么能不体现一个忠字?
只不过文科举大多写的隐晦,更有那好卖弄者,在所有题目下都不写这个“忠”字,但是每每字里行间,摇头摆尾,又处处是表忠心的词句。
但是作为乐府格式的诗来说,注重的就是一个平凡之中见真意,要脍炙人口,且不能太咬文嚼字。
这首乐府直接用忠将行为题目,直接就让人看得眼前就是一亮。