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/> 被忘戒这一语唬住的山河，如同做错事的孩子，赶紧低下了脑袋。
虽心中仍存困惑，但此刻，他是再也不敢问东问西了。
见状，忘戒的嘴角立刻划过一丝满意的偷笑，随后便正式讲起了九禅指的心法：
“咳咳，那老衲先将九禅指的心法传授给你，你要用心听好！九禅指第一式，自性禅指：观心之自性，一切诸法莫非由心，心摄一切，如如意珠。或唯住止，摄心不散；或唯住观，分别照了；或止观双修，定慧均等……”
九禅指的心法不算长，一共也就几百个字。
听完一遍便发现，这套武学心法正如忘戒所说，其中真没提到半点跟内息、穴位有关的内容。
讲来讲去，全都是晦涩难懂的佛法，给山河听得是云里来雾里去，完全不知所云。
好在山河的记性不错，听忘戒念了四、五遍，便将这些字句牢牢记在了心中。
随后，忘戒又考了他几次，见这小子确实全都记住了，这才开始了传授指法的第二步：讲解。
要说这讲解，忘戒能提供的帮助也不算多。
九式之中，他就只能讲讲前三式。
至于后面的六式，忘戒自己都未能参悟。让他讲，他也讲不出个所以然来。
而在前三式中，他最为熟悉的便是第一式——自性禅指。
早在四十多年前，忘戒就已然参透了此招。学成之后，少说也演练过千百余次。
之前，在灭杀肥遗，以及与山河“比试”指法时，他用的都是此招。
因此，讲起自性禅指，忘戒最有心得了。
见山河已洗耳恭听的坐在对面，他便如高僧布道一般，盘坐在沙地之上，与山河讲起了自性禅指的奥妙：
“所谓自性禅，即观一切诸法，无不由心生起……或唯住于止而摄心不散，或唯住于观而分别照了……”
忘戒自小在无相寺长大，三十岁就担任了寺中的执事。自那时起，就会常常与人讲经说法。
所以，讲解经文之事，对他来说绝对是轻车熟路。
就听他抑扬顿挫，妙语连珠，一讲就是十多分钟，期间连停都没停一次。
可是，讲着讲着他忽然意识到，坐在他对面的，可不是寺里的小和尚啊。而是一个在世俗间长大，几乎没接触过佛经的毛孩子。
他这般语速的讲解，对山河而言，怕是不易接受。
想到此点，忘戒便暂停了讲解，打算先听听山河的反馈，再做调整。
然而，当忘戒刚转过头打算发问时，却发现山河的脸上，正浮现着一股非常奇怪的表情。
乍看上去，山河是面部僵硬，毫无表情。下巴轻翘，双唇微张，除了呼吸，再无动静。
若不是两眼隐隐冒着奇特的灵光，怕是一早就被人当做是在发呆愣神了。
除此之外，忘戒还发现，在山河的周围，不知何时已经聚集了一圈奇异的雾气。虽不太显眼，但细看之下，均可辨出。
见到这幅场景，忘戒当即倒吸了一口凉气。脸上也显出了一个极其夸张的神情！
因为，他清晰的记得，早在四十多年前，他第一次开启九禅指的顿悟大门时，便出现过类似的情形！