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与当地和周边的世家名门形成了密不可分的利益链，也就形成了一股又一股不可小视的力量。
真要计较起来，镇守宁远府多年的傅家，世代扎根于晏林郡、又掌控了肃远府的晏家，也可以算入第二档势力之列。
他们声援京中，那只是嘴皮子功夫，这四下扫荡驻地边沿的流民军不断壮大己身，才是他们的日常之一。甚至，有小道消息说，他们分别与金帐汗国和东唐达成了见不得光的某些秘密协议。
谣言四起，能否有智者来辨清制止？总之明面上，朝廷对傅家与晏家还是极为信赖与倚重的。
至于，满天幸国流窜，今儿打下一座城、明天又被另外一个势力给撬了墙角的流民义军反王们，便算是第三档势力了。
义军的组成部份绝大多数都是穷苦百姓，从前连饭都吃不饱，又何谈成建制地组成军队受到严格的军事训练？他们的军事素养真的很低。
这些人开战，很少讲究排兵布阵啊计谋什么的，大多数情况下都是一窝蜂地上。胜了，再一窝蜂地趁胜追击；若是打输了，便被敌军撵着，一窝蜂地抱头鼠窜。
去岁，义军几百人就敢追着朝廷军队乱打乱杀的现象，如今再也看不到了。经过近一年的战乱，那些不堪一击的士兵都死了，活下来的都是屠夫，手里满满的鲜血与人命。
就连义军内部，也经过了血腥而残忍的淘汰。再不会排兵布阵耍计谋，他们的作战方式比起刚成军时也要进步许多。
这里面，不得不提到的是在义军被奉为神教的墨莲教。此教信奉在真空桃源洞天修行的真空天母，教主号真空神子，座下有圣女墨莲仙子，左右护法、大小堂主等等。
相比起普遍不识字的义军，墨莲教的教众表现出了惊人的受教程度。这与此教在招收教众时的严格要求不无关系。也因此，很多普通教众都能在义军中获取不高不低的地位，手下也有一杆子人马。
至于那些教派高层，更是各大大小小义军反王们的座上常客，甚至时常被委以军师之职出谋划策。当然，教主和圣女神龙见首不见尾，是不会屈尊来指导区区反王的。
晏玉质对墨莲教保持着极高的警惕性，哪怕在他知道这个教派其实是他未来的姐夫李懿搞出来的名堂之后。那劳什子墨莲仙子，据说就是他的亲姐姐宗政恪。对此，勇亲王表示很无语。
下令停止追赶那支乌合之众，晏玉质长长地舒了口气，这一路走来可真不太平。大大小小的劫道事件，发生了怕不有十几起。他能将这批物资押送到肃远府地界，也担着不小的心呐。
小诚子满头大汗跑过来，递上一方湿帕子，笑嘻嘻地道：“王爷，擦擦汗。奴婢那儿备着绿豆汤，您喝一碗解解渴？”
自从晏玉质被筱太后认为义子干儿之后，小诚子就被拨到他身边担任主管之职。两个人年岁相仿，不仅仅是主仆，也是谈得来的朋友。(未完待续。)