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马皇后皱了皱眉头，“你的意思是，这个道衍和尚的野心很大？！”
叶瑾点了点头。
然后对正在喝粥的小胖子说道，“反正你少和那个野和尚打交道，知道了吗？！”
小胖子一脸不耐烦，“知道了知道了，你都说了百八十遍了。”
“咦，找抽是吧？！”叶瑾就要拿筷子抽他，但是小胖子赶紧就往马皇后身后躲。
一时间，整个饭厅鸡飞狗跳起来。
好不容易吃完饭，叶瑾正要去前院办公。
但是就在这个时候，一阵急促的击鼓声响了起来、
这个击鼓的声音很大很密集，几乎整个上元县县城都听得到这么密集的鼓声。
“这又是怎么回事？！”叶瑾立即皱起了眉头。
因为他已经听出来了，这个鼓声正式县衙门口的鸣冤鼓。
又有人敲响鸣冤鼓了？！
所以叶瑾不再怠慢，赶紧就朝前院走去。
刚刚走到一半，姚广孝和陈洲就已经匆匆而来。
见到叶瑾之后，二人赶紧迎了过来。
姚广孝双手合十，朝着叶瑾说道，“阿弥陀佛，大人，贫僧正要来寻您呢。”
“怎么又有人敲响了鸣冤鼓了，到底是怎么回事？！”叶瑾沉声问道。
姚广孝和陈洲对望了一眼，才回答道，“是有十几个书生，也不知道有什么冤情，突然就敲响了鸣冤鼓了……”
说着陈洲将一叠状纸递了过来，说道，“大人，这是他们递交的状纸。”
叶瑾一脸疑惑的接过状纸，匆匆扫了一眼，脸上顿时露出了一丝释然的神色，“呵呵，这些穷酸秀才们终于等不了了吗？！终于知道反击了吗。”
原来这些书生都是国子监的监生，来上元县县衙就是专门为了袁秀英一案而来。
袁秀英一案通过有心人的传播，现在早就传遍了大江南北了。
而针对袁秀英的惩处主要分为两派，一派以顽固的读书人为主，觉得不管出于什么缘故，袁秀英谋杀亲夫就是罪该万死，千刀万剐凌迟处死都不为过。
因为如果不这样惩处袁秀英，他们辛辛苦苦维护了几千年的道统就彻底崩塌了。
春秋战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派、
但是在那个时代儒家学派并不是社会的主流，相反，法家更吃香。
就比如说秦国，就是因为重用法家的几个人才才从偏西—隅之地，然后成功统一全国。
但是法家太过于严苛了。
如果有十分恶劣的外部环境，通过严酷的律法维护统治不会引发什么问题，反而会让上下一心。
但是当外部压力消失之后，再继续使用严酷的律法会让2.6内部分崩离析的。
所以秦朝仅仅一二十年就被推翻了，就是这个缘故。
后来刘邦建立了大汉朝，治国思想是道家的无为而治。
无为而治在建国之初很有效果，对恢复生产很有帮助。
但是等经济发展起来之后，道家的无为而治又成了发展的绊脚石。
所以到汉武帝时期，治国思想就变成了‘罢黜百家，独尊儒术’。
然后儒家思想就从汉武帝时期，一直延续到今天。
现在有人企图想给谋杀亲夫的袁秀英翻案，不等于是掘了儒家道统的根基吗？！
此时的上元县县衙门口，已经人头攒动了。
今天是七月十三，并不是衙门发放告牌的日子，所以按道理来说今天应该不会有人敲响鸣冤鼓告状的。所以县城里的百姓也都各自忙着各自的事情。
但是在辰时七刻(早上八点45分左右)，上元县县衙门口的鸣冤鼓突然被人敲响了，鼓声之激烈，几乎震惊了整个上元县县城，所以喜欢看热闹的上元县百姓一个个都放下了手里的活计，纷纷朝衙门这边涌了过来。
并不是上元县的百姓一天天闲着没事做，而是他们最敬爱的县尊老爷审案的过程十分跌宕起伏，妙趣横生。。
而且再复杂的案子在他手里，三言两语就可以断出是非曲直出来，断案的手段让人叹为观止。
很多识字的百姓甚至把县尊老爷断案的过程用纸笔给记录下来，然后再卖给那些说书人润色。
这些说书人把这些案子润色之后，再改编成评书在各大茶馆、酒楼、勾栏戏院戏说，效果十分理想。
所以23只要等到县衙审案的日子，从来不缺乏观众。
今天虽然不是县衙发放告牌，排队审案的日子，但是有人敲响了鸣冤鼓，一定是蒙受了巨大的冤屈。
嗯！
又有一出好戏即将上演了。
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