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唐师最新章袁天罡虽然是地仙一般的人物.可也不是想进宫面圣就能随时如愿的.史令虽然通过圣人近侍透露过袁天罡再现人间.然圣上如今每ri与苏元朗李淳风论道.又享受着徐真亲自设计的洞天福地桑拿.整ri排毒.积郁余毒尽去.越发信赖苏李二人.
苏元朗乃内丹修炼的宗师.并不需要借助外物.也不构筑丹鼎.更不需要服用石散.引导着圣上每ri吐纳.李世民果真容光焕发.空虚的身也慢慢气血充盈起來.
这ri天好.李世民心情更佳.见得身体调养恢复了大半.遂决定出宫走动走动.苏元朗和李淳风自是作陪.跟着苏元朗修道一段时间之后.李世民也变得低调了许多.轻车简行.开往慈恩寺而去.
这慈恩寺位于朱雀街东面第街的进昌坊.寺庙南临曲江池（黄渠）.建有十余庭院.近二千房间.重楼复殿云阁高耸禅房幽深而清净.诸多塑像遍布寺中.可谓壮观无比.虽仍未落成.前來拜祭和游玩的人已经络绎不绝了.
此地远在北魏道武帝时就建了个净觉寺.到了隋帝时.又在净觉寺故址上修建了无漏寺.也就是到了今年年初.皇李治为了追念圣德皇后.祈求冥福.报答慈母恩德.这才下令修建.是故名为慈恩寺.
如今过了半年.主体工程已经差不多完成.乃僧.请五十高僧入住.又别建翻经院.请玄奘法师移居.翻译经.圣上虽然体力不支.然彼时还是带着皇和诸多后妃等.于安福门楼亲执香炉临送.前來观礼者多达数万人.
当时圣上无心久留.却也被民众崇佛的热情所感染.眼下身体有所好转.第一个想到的就是慈恩寺.
玄奘法师赶紧放下手头翻译工作.率全寺僧人出來迎驾.入寺之后.圣上又命人取來一本册.此乃圣上沉疴之余亲自撰写的《大唐藏圣教序》.
法师一看.序之中不乏盛赞.云玄奘法师者.法门之领袖也.仙露明珠.讵能方其朗润也.
玄奘不禁心头感动.连连感谢圣上之隆恩.事起于今夏.法师将译好的《瑜伽师地论》呈现给圣上.并请圣上作序.其时适逢圣上染病.法师也并未寄托希望.沒想到圣上居然还记得此事.
李世民见法师欢喜.遂趁机劝说法师还俗为官.这已经不是他第一次劝法师还俗了.
“朕今观法师词论典雅.风节贞峻.非惟不愧古人.亦乃出之更远.堪公辅之寄.然坐山林而译经卷.却又是我大唐民之失也…何不罢道而助秉俗务.致朕之左右.共谋朝政.”
玄奘乃得道高僧.万般俗事早已洞彻.只是含笑答道：“玄奘少践缁门.伏膺佛道.玄宗是习.孔教未闻.今遣从俗.无异乘流之舟使弃水而就陆.不唯无功.亦徒令**也.愿得毕身行道.以报国恩.玄奘之幸甚.”
圣上闻言.眉头微皱.不过这也不是玄奘第一次拒绝还俗.李世民也不好在纠缠.
其时中土佛教已经颇得人心.玄奘归国之后.信奉者更如天上之繁星.地上之蝼蚁.数而不可胜数.若将这些信徒掌控起來.又何愁人心不稳.
可惜的是.玄奘并不想让佛教徒沦为社会舆论导向的工具.是以多次拒绝了李世民.而李世民还以为玄奘仍旧心怀不满.
想当初玄奘上表请求西行取经.他李世民是拒绝的.玄奘只能私自出发.游历了十八年才载誉归來.
回归之时.李世民还在洛阳.忙不迭亲自接见玄奘.初次见面就生了让其还俗之念.玄奘自是以翻译经书为由.推tuo了李世民.
玄奘为了探究佛法.一人西行五万里.历经苦难才到了天竺的那烂陀寺取得真经.前后十七年遍了大小乘之法.
贞观十五年之时.玄奘抵达中天竺.戒ri王优渥礼待之.并决定以玄奘为论主.于曲女城中召开辩论大赛.东西南北中五天竺共十八位国王.千多大小乘高僧与外道二千余人参加大会.
其时玄奘讲论.任人问难.但无一人能予诘难.一时名震整个天竺大地.被大乘尊为“大乘天”.小乘则尊为“解tuo天”.戒ri王又请玄奘法师参加五年一.历时七十五天的无遮大会.这才让玄奘载誉而归.
玄奘法师带着佛舍利一五十颗佛像七尊经论六五十七部.回到了长安.此时圣上御驾亲征辽东.已驻跸洛阳.得知法师归国.诏令在洛阳接见.法师不得不奉诏匆匆上.并在洛阳宫的仪鸾殿受到了圣上的接见.
其时洛阳人无不弹冠相庆.倾城罢市.共睹法师尊颜.
离家十八载.法师难免思乡情切.见家乡东南的少林寺远离世尘.清幽静谧.遂向圣上表示.希望前往嵩山少林寺译经.然而圣上并未应允.就像当初不准他西行一般拒绝了他.法师不得不折回了长安來.
若是寻常人.自是心有不满.然法师早已看遍了红尘.心台清净.不受... -->>
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