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是道，“晋王殿下能够做到不盲目听信古人。而且还能有自己的独特见解。这已经很不错了。尽信书，则不如无书。我们在读书的时候，有时候还是要有所质疑的。”
“这句话本王知道，出自《孟子·尽心下》，意思是读书不要拘泥于书上或迷信书本。”
苏纨心想，我擦！这我倒是不知道出处，不过，这解释得倒是真的很好。
“没错，正是这样。”
而越王李泰这边，她没想到，这位太子妃嫂嫂似乎还真有点本事，这一上来简简单单的一个问题，就引出《孟子·尽心》来了。
不简单！
然后苏纨又继续道：“只不过，晋王你所说的这个地是平的，也不完全对。”
“这怎么说？”
李治自是问道。
苏纨便道：“地，其实是圆的，而天，天这个不好说，也可以看成是圆的吧。”
李泰通过自己丰富的联想，很快便想到了苏纨这一番话的出处。
苏纨支持的，说不定是浑天说。
这种学说的出处，代表作有汉代张衡的《浑仪注》，浑天说认为天地就像是一个鸡蛋，这天就是鸡蛋的外壳，外壳上面布满了各种星星，太阳月亮这些也在外壳上面，但是却会在鸡蛋壳上面游动，而人所站的地面，则是鸡蛋当中的鸡黄，至于鸡白的部分，当然就是地面与那些太阳星星之间的空白的部分。
这显然是一种比之盖天说，还要更加科学的学说。
但很明显，这浑天说，也有让人争议的地方，或者说无法解释的地方，你说地犹如鸡黄，那人岂不是站在一个球上面？这人怎么能站得稳？因此，也有的浑天说认为，地是浮在水面之上，而且是平的，这就能把两者结合起来了。
让李泰惊讶的是，苏纨竟然连这个都懂！
因为像是这种书，先别说能不能收集得到，即便收集到了，真有人会看？
那这人只能说是真的博学了。
李泰自己之所以懂，那也都是因为他平时就十分喜好藏书。
当然，苏纨的说法，与浑天说，似乎又有一些不同。
苏纨是哪里错就保留哪里，哪里对，就否定哪里。
见李泰似乎有异色，苏纨也是把头转过来看向李泰道：“越王好像对这个很了解。”
李泰听后，也是重新摆回正色，道：“略知一二。”
“那好！那就让越王说说。”
李泰便把她所知道的关于盖天说，以及浑天说的相关资料都引经据典地说了出来。
而且……
还特地注明，目前两派还在争论，谁也说服不了谁，因为两派的学说都各自仍有争论。
但到了今时今日，盖天说几乎可以说已经发展到了尽头，反倒是浑天说仍然还在不断地进步，因此，离浑天说取代盖天说，似乎不过是时间的问题。
当李泰自己读到这方面的书籍的时候，她还特意去请教过了太史令。
因此，对于回答太子妃的问题，她很有信心。
而苏纨这边……
既惊讶，又不惊讶。
惊讶的是，李泰竟然连这个都知道。
而不惊讶的是，她果然知道。
什么叫做博学，这就叫博学。
再看看李承乾……
好家伙，这家伙都快睡着的样子。真想上去给她一巴掌。
也罢！
他也知道李承乾辛苦。接下来得好好想想办法，给她补补才行。