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览个尽遍，又花了三百天的时间用于对于这个世界的认识，再花三白天的时间用来冥想“成往坏空”的含义，最后的三百天才开始修炼，殊不知在外面的大千世界只不过是四天的时间而已。
原来这个须弥乾坤珠中包罗的世界正是整个宇宙的写照，在这里有着传说中的诸天万界，一千个单一的空间合称为一小世界，一千个小千世界合称为一中千世界，一千个中千世界又称为一大千世界，合小千、中千、大千总称是为三千大千世界，而在外面只不过三千大千世界中的一个罢了。
他之前呆过的“须弥山”就处在三千大千世界的中央，贯穿三千大千世界，在每一个世界之中都能看到它的存在。
须弥山最下是被一层混沌状的气托着，这一层成称风轮，无比之广，有十六亿由旬之厚。
风轮之上是茫茫海滨，一望无际的玄水，不见其岸，好似这些玄水都悬浮在虚空之中一样，这一层称为水轮，深度可达八亿由旬。
在水轮之上，是一层山石金矿，称为金轮，有三亿两万由旬。金轮之上才是大地山川之貌，水轮联系着须弥山四周的浩淼海域。
海域之中注满了“八功德水”，沉浮着七座金山，将浩渺的海域分割成四大部洲和八小部洲。
四大部洲，在须弥山已北，称为为北俱芦洲、以东称为东胜神洲、以西称为西牛贺洲、以南称为南赡部洲。
整个须弥山有诸多层组成，相传在最初层住着名叫“坚手”的神祗，第二层住着“持鬘”，第三层住着“恒憍”，他们都是“四王天”的眷属。
“四王天”位于须弥山的第四层，而“仞利天”则处在须弥山的顶端，那里有一座长宽各八万由旬的大城，名叫善见城，城中建有“日轮”和“月轮”的宫殿。
城中居住着三十三天天主帝释，此三十三天指的是，在善见城的四方有四峰，各五百由旬，每峰都有八天，合共三十二天，加上善见城，共三十三天。
而在须弥山之上，还有很多天，比如初禅三天、他化自在天、兜率陀天、化乐天、夜摩天，每层天中都有各自的天主，那些天都是元辰无法接近的。
虽然须弥乾坤珠中造化了诸天万界，但这里却没有生灵和天神的存在，有的仅是元辰一个，还是元神与三魂七魄的混合体，所以他可以在这里尽情的遨游，把三千大千世界一探究竟。
转眼过去了七百余天，元辰现在身处“仞利天”的善见城中，这里广袤无垠，却不见三十三天天主帝释天的影子，要是他在，只怕一个巴掌就能将元辰打成齑粉，身死道消吧！
想着，元辰不禁打了个冷颤，毕竟那种境界可不是他现在能企及的，在外面的几千个大千世界中也找不出一个来，转而开始仔细冥想“成往坏空”的含义，希望能从这里脱身——
(元辰能不能从须弥乾坤珠中脱身？领悟了成往坏空的含义之后，他又能创造出什么奇迹？且听下回分解，呵呵！)
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