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意埋下的棋子，竟然能再为我西方教钓来一只大鱼……”
准提颇为自得的说道。
“也是。”
接引轻抚池中的十二品功德金莲，笑道：“我西方教金身法门，无论燃灯学与不学，只要师弟你进了那元觉洞，燃灯他就已经说不清了。”
“说到最后也不能怨我，谁让元始师兄他不能一碗水端平，这才让我乘隙而入。”
准提与接引对视一眼，同时笑了起来。
他们自始至终都有信心，终有一日，西方教能够大兴于世！
…………
话说随着轩辕专心内政，将四分五裂的人族联盟渐渐整合到了一起，并逐渐走上了一条与东海人族不同的发展模式。
期间，轩辕曾想设坛祭告天帝，让昊天为自己这位人族共主站台，却被得知消息了的伏羲和神农联手阻止。
在轩辕主政期间，他对于“偶然”所得的双修之术痴迷万分，为了整合人族联盟各部落，不仅娶了嫘祖为平妻，更是纳了数十位嫔妃，使得他在普通人族中的声望远不如伏羲和神农两人。
在广成子看来，轩辕这是在疯狂透支自己的潜力和气运。
双修之术，是对双方而言的，轩辕每多出一位道侣来，他固然可以借助对方的气运来提升修为，但最终，这部分气运还是要加倍还给人家的。
一个两个还好，可轩辕却是纳了近百位嫔妃，这最终的结果……
广成子一想到这里，就觉得头大无比，最后直接跑到九华山躲清静去了。
且说自伏羲初造文字开始，经历这么多岁月，人族诸多先贤也陆续创造出了许多象形文字来替代原始的结绳记事。
但洪荒太过于广袤，各地风土人情不一，再加上创造出来的象形文字并不多，因此各地修士常以先天道文进行交流，而普通人族之间的交流则要困难许多。
仓颉投靠轩辕之后，无意间发现了这个状况，顿时上了心，开始苦思解决之法。
作为轩辕手下史官，知道人族联盟如今实力较弱，如果能够统一整个人族联盟的文字，那么不仅有利于整个人族联盟的发展，自己也能获得一大笔功德。
得知妖师鲲鹏曾创造了妖族文字，仓颉便亲自来到峨眉山，找到赵朗，请赵朗牵线搭桥，希望自己能够在面见黑帝玄极以免。
赵朗知道创造出成系统的文字，对于人族发展极其重要，也没有推辞，直接带着仓颉来到黑帝帝宫中。
对于仓颉谦虚好学的态度，老好人玄极十分满意，得知了仓颉的来意之后，二话不说，将仓颉介绍给了妖师鲲鹏。
妖师鲲鹏本就想扩大自己在人族中的影响力，缓和妖族与人族的矛盾，如今仓颉主动送上门来，鲲鹏自是喜不自胜，收下仓颉为关门弟子，将自己创造妖族文字的经验倾囊相授。
仓颉一边跟随鲲鹏学习，一边观察人族活动，并整理格格部落中发展出的象形文字，逐渐心有所悟。
这一年，仓颉奉轩辕之命，南巡西南部落，见羊马蹄印而灵感迸发。
于是，他日思夜想，日望山川脉络之走势，夜思群星万宿之变化，终穷天地之变，指掌而创二十八字，镌刻于玄扈山阴以为记。
这二十八字一出，顿时天降谷雨，龙哭鬼藏，天地三界为之震动。
自此之后，天地造化不能藏其秘，神鬼灵怪不能遁其形，人族气运彻底稳固，大兴之势再难阻挡，自此文明薪火相传，永不断绝。
仓颉所写二十八字，为“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾“，乃记录轩辕成为人族共主之后的种种事迹，只是为尊者讳，只说其好，不说其坏。
写下这二十八字后，仓颉心中灵感如滔滔江水一般源源不断，再次洋洋洒洒写下“宇宙洪荒，天地玄黄”等三千字来。
随着仓颉最后一笔落下，天空之中金光弥漫，功德金云自四面八方汇聚在一起，化为近千亩金灿灿的云彩。
“天道功德，还有人道功德？”
就在仓颉疑惑之时，那功德金云从天而落，其中七成落入仓颉身上，一成落于轩辕身上，一成被赵朗和玄极平分，最后一成则分散开来，落入那些曾经创造出象形文字的人族大贤身上。
借此庞大功德，仓颉的修为从金仙初期一路飙升，直到大罗金仙巅峰方才堪堪止住。
“这造字功德，与天皇和地皇证道时相比，也仅仅稍逊了一筹！”
观望着这一幕的三界大能无不心中感慨，暗道这人族不愧是纪元天地主角，气运之浓厚比之上一纪元的巫妖两族还要来得庞大。
仓颉造字之后，便辞去史官一职，隐居火云城潜修。
随后又是百年已过，轩辕功德圆满，成就人皇，只是在他证道之时，看着那天上不到千亩的功德金云，他的脸色难看到了顶点。
然而，出乎轩辕意料的是，这些功德金云自己只得了六成不到，其他四成尽数分给了他的嫔妃，其中单单玄女和嫘祖每人便占了近一成，最终，他的修为只达到了大罗中期，甚至与仓颉相比也是颇有不如。
无颜返回火云城面对诸多人族先贤的轩辕，最终答应了天帝的邀请，上天庭担任五帝中的黄帝一职，但由于修为不够，只得“暂代”。
轩辕黄帝的所作所为，使得后天天地人三道并没有彻底圆满。
于是，经由诸圣商议，人族之中当有五帝定伦，以全后天天地人三道。