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行的僧人和尼姑，他们自备被褥衣食，不受路人馈赠，最多讨口水喝而已。
他们一路上帮助老弱，救助动物，比那些整天就知道叫叫嚷嚷的某些环保人士、爱动物人士，不知道高到哪里。
一路上会有很多信众要供奉钱财衣食，他们都一概不取。遇到丧事，他们也会念往生经文，事后拂身而去，也不收家属一分一毫。
还有多少人记得当年一个震撼人心的照片，一位老者在火车站候车室猝死，旁边的僧人握着他的手为他诵经。
这是一个纯粹的僧人，一个纯粹的修行者。修行修的不是法力，不是地位，修的是一颗慈悲的心。
贺礼双手合十回礼，亲自送慧光禅师下山。
出了山门，慧光禅师说道：“施主请留步，送到门前、送到山下，皆是送别。我辈之人，不必执如此俗礼。”
转身下山潇洒而去。
贺礼注目送别，直到再也看不见慧光禅师的身影，只听得远远的传来歌声：
若不观自己，道心无所出；
若不观众生，悲心无所出。
……
青山原不动，浮云任去来。
六道是苦海，三宝是慈航。
……
贺礼回到大殿之中，孟龙潭依旧在笔走龙蛇。画轴依旧悬在半空，朱耷小两口儿估计还在你侬我侬。
贺礼走到殿外空地，仰望天空。
今天只是半天，却经历了如此多的事情，结识朱孟、上山下山、魂游画内、诸僧论法、山门送别……
见识过了世界的玄奇、少年的痴情、众人的智慧、苦行的慈悲。每一项都值得仔细咀嚼，受用一生。
此时贺礼却不愿静坐参悟，而是跨步沉身，松肩坠肘，缓缓拉开拳架。
一拳平伸，一拳上举于耳后，两拳眼意念相对，意在上方。此势“含胸拔肋”，有助于加强肺的呼吸运动。
随着深深呼吸，身体微微起伏，翻腾的心绪也慢慢平息。
此为梅花拳的基础，“梅花桩五式”的第一式，名曰：“大”。
可通调全身气血，息杂念，理肺气。
相传，少林寺绝技金刚般若掌的心法要义就是：“倘若深夜难安，思绪纷飞，如何降伏？”
贺礼毕竟是现在和平社会长大的少年，一时间经历如此多的事情，已让他有点心乱如麻。
等到送慧光禅师下山，才感觉到这位老僧的一言一行之间，竟然有抚慰人心的作用。
更感觉到自己虽然在画中世界与诸位高僧高谈阔论，乃是凭借的后世见识，说实话不是自己在与高僧们论道，而是太祖与亿万工农在与之论道。
自己不过是狐假虎威的狐狸罢了。
慧光禅师有力人士岂能看不出这个年轻人的思乱如麻。所以下山的时候做歌来提示他。
最后一句“六道是苦海，三宝是慈航”就是在提醒他，如何应对自己的心绪。
三宝乃是精、气、神！
唯有勤加磨砺精气神，才能度过无边的苦海。
有些时候劳神苦思无用，不如磨练肉体。经过一番酣畅淋漓的运动，自然能够念头通达。
贺礼听懂了慧光禅师的意思，于是便演练起了从小就学过的梅花拳架子。