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五节：西方的崛起是从什么时期开始的？
在古老的中国这片神圣的土地上，人们对宇宙的认识观一直处于远古时期的“天圆地方”之说，并且从他们开辟的海上“丝绸之路”和陆上“丝绸之路”去证实大地是“方形”的这一古时说法。
然而只是从一种表面上的视觉观察得到了错误的信息，沉静于远古的思维是现代人无法超越的神话之中，让后人对神的敬仰更加膜拜。
东方的人们思维模式被古老的墨守成规而禁锢，注定着社会由此停止不前了。
也此时远远落后于东方的西方，他们的人们不断地吸收东方先进的科学技术。
几千年创造的东方文明，他们只用了十分短的时间就已赶了上来。
可以引进古时中国发明的造纸、印刷、火药和指南针的四大技术，甚至吃喝玩乐等等所有文化，唯有对“天圆地方”的宇宙之说，却并不看好。
古时中国人认为人类住居的大地是“方形”的，而西方人却认为大地是圆形的。
中国古人为了证实大地是“方形”的，曾从海上水域和陆地上都得到了认知——其实是获得了错误的信息。
我国的古时人们之所以得到的是错误的信息，其原因是把视野放眼局限于在对陆地是方形的认识上。
而西方对地球的认识已不再局限于对大地的认识水准上了，已扩展了他们的思维观念，地球不但包括宽广无边的陆地，应还包括广袤无际水域海洋。
开辟海上新航线的探险家们，都怀着地球是圆形的这样的信念。
1519年-1522年，葡萄牙人麦哲伦率领的船队，完成了人类历史上第一次环球航行，实现了证明地球是圆形的这一说法。这次冒险对西方以后的科学发展和人类对宇宙的认识具有非常重要的意义。
从而西方人们勇于的探索精神走在我们东方人们的前面。
当东方正沉浸于自满的时候，也西方人却在突飞猛进。
自从确定了对地球是圆形的宇宙观的认识以后，从而也冲击了西方一些陈旧愚腐思维理念的动摇：
地心说的宇宙观的起源很早，最初时期是由古希腊哲学家亚里士多德提出来的。
在公元140年前后，天文学家托勒密进一步发展了前人的理论学说，建立了宇宙地心说。
地心学说的主要观点，认为地球是位于宇宙的中心保持静止不动，而每颗行星都处在一个称之为“本轮”的小圆形轨道上做匀速转动：
本轮中心在称之“均轮”的一大圆轨道上绕地球匀速转动，也地球不在“均轮”圆心，与圆心有一定的距离；
水星和金星的本轮中心位于地球跟太阳的联线上，本轮中心在均轮上一年转一周；
火星、木星、土星到它们各自的本轮中心的直线决是一周；
恒星都位于被称为“恒星天”的固体壳层上；
日月、行星除了上述运动之外，还与“恒星天”一起每日绕地球转动一圈。
自十六世纪“地心说”创立之前的一千多年以来，一直占着宇宙学说的统治地位。
早在300多年前，生于古希腊萨摩斯岛的阿里斯塔克斯和赫拉克里特，把太阳而不是将地球放在整个已知宇宙的中心，他们才是人类历史上有记载的最早期的日心学说的提倡者之一。
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