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    来到厨房,打开煤气炉,蔡鸿鸣把那块铁疙瘩放在上面烧,然后就出去提了一桶水进来。

    等铁疙瘩烧到全身通红后,他就拿着铁钳把东西夹起来放进水中,只听“嗤”的一声,水中立即冒出一片白烟,桶中的水瞬间见底,他连忙又去提了一桶,才算把铁疙瘩上面的热气浇熄。

    铁疙瘩冷却后,他去找了把小铁锤在铁疙瘩上轻轻的敲着,上面的铁锈随着铁锤的击打慢慢落下。

    这一招是他小时候在家看打石人炼铁打铁锥的时候学会的,那时候看到他们把一块生锈的铁放进火炉,等烧至通红后锤打几下放进水中,那块铁身上的锈马上没了,很是奇怪。今天试了一下,效果不错。

    铁锈脱去,里面露出一块拇指粗宛如白金般的方形物品,仔细看,好像是块印玺。

    印玺上一条龙昂首向天咆哮,龙爪紧紧抓着方印四角,利齿森森,虬须飞扬,威严肃穆。蔡鸿鸣拿着印玺翻看了一下,发现底下刻着字,又是篆文,他是有看没有懂,只好跑去屋里用墨水在纸上印出字体在网上查。

    虽然不明不白的篆文不好查,但中国文字自有一套古老传承。

    如今的简体字是从繁体字简化,而繁体字又是由历代汉字演化而来,若是仔细看,就会发现其中文字演化的痕迹。比如山泽之泽,在繁体字是“澤”,不说其它,偏旁三点水是一样的,水字的偏旁在古时是如同两个川字黏在一起的象形字,依着这个规律去寻找不知名的篆文,不难查出。

    当然,这是个笨方法,但有时却很有用。

    蔡鸿鸣左查右查,差不多把所有篆文看遍,才知道白金龙玺上的字叫“敕封冥泽龙王”。

    敕封是皇帝颁诏书封赐臣僚爵号、官位、财物、奴婢、妃妾等其它头衔的专属词汇。明、清时期对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时,皇帝诏命有诰命与敕命之分,五品以上授诰命,称诰封;六品以下授敕命,称敕封。

    而泽则是古代水聚集的地方,释名曰:水深的湖或者水草杂生的湖下而有水的曰泽,又有人说大湖曰泽,像如今的鄱阳湖就是以前彭蠡泽的部分、洞庭湖是云梦泽部分、太湖是震泽的部分,仅仅是部分而已。为什么是部分,因为以前的水泽很大,只是沧海桑田,日新月异,水位逐渐下降,所以就变成了如今的湖泊。

    白金龙玺上写着“敕封冥泽龙王”,想来是哪个朝代君王敕封龙王的印玺,只是冥泽这地方他从来没听过,也不知是在哪里。

    外事不决问百.度,内事不决问老婆,这句话不是没有道理。所以蔡鸿鸣就上网查了下,搜寻一翻后,果然被他发现了关于冥泽的信息。

    《汉书·地理志》敦煌郡冥安.县记载:“冥安,南籍端水出南羌中,西北入其泽,溉民田。”唐代李吉甫《元和郡县图志》记载“冥水,自吐谷浑界流入大泽,东西二百六十里,南北六十里。丰水草,宜畜牧。”

    据专家学者考证,所谓的籍端水就是冥水,所流入的大泽就是冥泽。

    二百六十里也就是一百三十公里,虽然古时候的里和现在不大一样,但也差不了多少。厦门岛内的总面积不过才132.5平方公里,而冥泽却... -->>

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