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释厄录第六十章文武斗抬起眼角,随意的瞥了瞥钟离九手中长枪,满头凌乱白发的罗北迟冷笑到,
“知道和天山对阵,你还敢持枪?”
“呵呵~”
随着钟离九轻笑,七尺长枪在他手中悠悠转了个圈。
怪异的阴冷随着钟离九的内息毫不节制的奔涌而出,沸腾炽热岩浆顿时干枯凝固,方圆百丈之内,翻腾滚烫的海水凝结成冰。
阴寒气息不绝,冰层还在向着远处蔓延,钟离九一步一步,走到罗北迟身前一丈,长枪持平,手握着枪尾,缓缓一枪刺出,对着他胸口檀中穴。
没有天崩地裂,没有雷鸣电闪,只是持枪平刺。
西域天山脚下,神枪世家后人罗北迟,面无表情的盯着缓缓刺来的枪尖。
以往的江湖,不论内江湖还外江湖,多内修精气,外用拳掌搭配着趁手兵刃,有的拎刀带剑,有的扛锤举枪,也有人浑身都藏满暗器,所为之事不外乎将一身的杀伤力发挥到极致。
忽忽千百年过去,世间道理在飞速的发展,世间武学也跟随着产生了变化。
当今之世,外江湖之中侠客,依然是刀枪棍棒十八般兵器捡趁手的去用,内江湖却大大不同,佛门道家武学在飞速的进步,炼气士对气机的掌控越发细微。
刀剑依然是他们的首选,空手对敌的越来越多,像铁凌霜以往背锤子扛大枪又拎着刀,在内江湖中,也算是独树一帜,不明所以的,还以为此人是打铁卖兵器的。
至于长枪大戟,已经慢慢的淡出了内江湖中人的视野。
究其原因,还是因为一个词,“入微”。
内江湖三重境界,道门浩然、万象、君临,佛门罗汉、菩提、如来。
浩然万象和罗汉菩提,此四种境界,最基础的要求,依然是真气浩瀚。
可最重要的条件,是这些修练出来的浩瀚精气,需要极致入微的掌控能力,如此才能发挥出最大的威力。
好比一位富翁,家财万贯,也可以打理的井井有条,而一个乞丐,天降金山,却不知道如何去用。
慢慢的,经过数代人的努力,有很多宗门发现,气机在体内,更容易被掌控,离开身体越远耗费越多,掌控起来,就愈加困难。
于是他们逐渐抛弃长枪大锤这些长重兵器,只用短兵器,如刀剑。
也有一些,把长短兵器这些身外凭借之物全部扔掉,一门心思专修内息,探索各种妙用。
如今道门佛家的真言敕令,还有各种印决,都是他们的努力成果,极大的推进了武学的进步。
待修练日益精深,入微而至圆满,堪破万象菩提境,领悟天道,踏入君临境或如来境,此时,身边十丈内的天地气息如同臂使,才会根据自己的喜好,挑选兵器,但更多的,还是空手。
由此可以看出,内江湖中人,兵器的选择,实际上,是受制于修为境界。
可是三百年前,西域天山下的罗家,他们手中的枪,是个例外。
当时,外江湖中,杨家枪岳家枪和少林的六合大枪是战场首选,脱胎于这三家的梨花枪阵还只是初创,没有打出名头。
而内江湖公认,神枪当属罗家。
罗家人手中的枪是个例外,有凭为证。
在青城山收藏的以往武林纪事中,有这样一则记录。
盛唐玄宗时期,彼时江湖多和朝堂瓜葛,节度使安禄山麾下,就聚集了大批江湖人士,其中天刀门宗主陈放,修为是道门万象境,万象境圆满。
物以类聚,人以群分。
安禄山是叛贼,陈放也是个表面侠义,内里阴险的伪君子。
借着安禄山的势力,天刀门吞并了很多门派,声势远超以往,而陈放这位天刀门宗主,俨然自诩为当时武林盟主。
如此意气风发的武林盟主去了一趟天山,那里有个罗家,有着一群练枪的人,据说枪练的很不错,武林盟主要去收编罗家。
然后这位武林盟主死了。
万象境圆满,再迈一步,就是君临天下境界的他,被当时天山罗家的少门主,一个不通内息只练招式也只练枪的人,一枪捅穿了脑袋。
天山罗家,本不再江湖之中,他们不修内息,不练刀剑,只练枪。
据青城秋蝉掌门说,天山罗家的枪,是招惹天地妒忌的枪,只要练成,君临境之下无敌,君临之上,以枪和他们敌对,胜算也不足三成。
罗家枪,招惹天妒,青城老掌门说出来的话,还是很有道理的。
三百多年前,一直偏居天山,只知练枪从未踏入中原江湖的罗家,一夜之间,全家八十三人俱亡,被灭门。
不过,如今看来,没有灭门,罗家还有一个后人活着。
而这个罗家神枪唯一的传人的面前,枪尖一点,缓缓刺来。
和天山传人对阵,钟离九不知道是忘记了青城山老掌门留下的教导,还是和铁凌霜在一起久了,反被带的不知道天高地厚,还敢用枪。
一丈十尺。
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