第二十一回：忠清道义军收清州，小早川困守 (1/2)

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    忠清道义军收清州，小早川困守锦山城

    自日本大举入侵朝鲜以来，朝鲜八道之中仅有全罗道从未陷落，日军第六番队一万五千人在老将小早川隆景率领下已占据全罗道最北部的锦山驻扎。锦山连接忠清与全罗两道，地处险要，为战略要地。自日军占据锦山之后，全罗道的官军及义军便已开始自发集结，以应对大战。

    为保全州，全罗道光州使权栗奉旨任都节制使领兵驻守全州大门梨峙，以遏日军兵锋。全罗道防御使郭嵘于梨峙汇合，奉命夺回锦山，全罗道义军首领高敬命率众前来相助。权栗听闻高敬命前来，急忙出帐迎接。高敬命见权栗亲自出迎，不免受宠若惊：“早已被罢免官职之人，何劳节制使大人亲自迎接。”

    权栗紧握高敬命双手谢道：“正因府事大人早已免官，此刻前来才更应感激不尽。朝廷虽然弃府事于不顾，但国难之际府事依然挺身而出组织义兵抗击倭寇，府事大人德高望重，振臂一呼，全罗道便群起响应，义军四起，使倭寇难以猖獗，听闻谭阳会盟后府事已成为义军领袖，实在是可喜可贺。”

    高敬命说道：“权栗将军过誉了，老夫所学不过尽忠尽义而已，今领义军七千特来相助，在我身后的为我的两个儿子，英厚、从厚，请将军见过。”权栗劝道：“府事，您年事已高，战事凶险，若全家上阵难保香火。”高敬命答道：“将军多虑了，倘若国家灭亡，续存血脉还有何意义？我父子三人已决意与国家同生死共患难，还望将军成全。”权栗感动，立请入帐议事。

    大营之中权栗率先说道：“全罗道为国家谷仓之地，为朝廷所倚重，倭寇所觊觎。现全罗道沿海有左右水使李舜臣、李亿祺二位牢牢掌控，东部多山地险要，倭寇难以轻进，且全罗道义军烽起，军民一心。使倭寇只得占据锦山再图蚕食全罗。”

    高敬命提议：“倭寇若想从锦山进犯全罗道，必将先攻打梨峙和熊峙再进占全州，所以需分兵把守梨峙及熊峙两处要地。”全罗道防御使郭嵘说道：“我军不可专注于防守，待倭寇分兵进攻梨峙及熊峙时，应集中一队精兵由本将率领偷袭锦山，断其归路，袭占敌寇本营，此为擒王断归之策。倭寇必仓忙回救。若胜则锦山收复可趁势全歼敌寇，若不能胜也可保全梨峙、熊峙安危，挫败敌军。”权栗应允，认为此计可行。高敬命也表示愿与郭嵘同往。

    七月九日，驻扎于锦山的小早川隆景令立花宗茂、小早川秀包各领一部分别进攻熊峙及梨峙二处，权栗本部及义军共守梨峙，朝鲜军民奋勇无比，皆死命相搏，日军不能克，暂行退却。而另一处熊峙则战况不佳，面对日军强攻只得龟缩防守，危在旦夕。高敬命听闻，便与郭嵘加快进兵步伐于申时抵达锦山，高敬命与郭嵘兵分两路，郭嵘本部攻锦山西侧，高敬命本部攻锦山南侧，小早川隆景令筑紫广门、高桥统增分兵抵御，小早川隆景令全军坚守险要，梯次配置，只以铁炮还击不得贸然出战，两军于锦山断续激战至深夜，锦山仍未被高敬命、郭嵘攻克。

    经过激战，小早川隆景发觉郭嵘所部士气低迷，远不如高敬命所部有死战之心，当夜找来高桥统增说道：“高桥，朝鲜义兵无畏性命，彼此消耗绝非上计，两军兵力相差无几，你认为我军当如何布阵？”高桥统增答道：“想必隆景大人已有破敌之策，请尽管吩咐。”

    小早川隆景说道：“高桥，朝鲜兵分两路，但西路朝鲜官军虽声势夺人，军心却不及南路之万一，欲解锦山之围我必集中军力先行攻克西路再转南路，我想拜托你明日死守南门，在我回援之前务必坚守，但我只能给你部分兵力，十分凶险，你能否做到？”高桥统增答道：“武士之道，尽忠尽义，兄长、岳丈皆对我寄予厚望，在下绝不辱没家门，能跟随您征战朝鲜更是莫大荣幸，请放心交于在下。”

    小早川隆景便于次日调整部署，集中全力先破其软肋，再将孤军合围。令筑紫广门将大半铁炮手集中于郭嵘方向寻求突破。郭嵘领兵再次向锦山发起进攻却遭日军铁炮集中痛击，死伤惨重，两轮冲锋之下，郭嵘所部已伤亡过半，郭嵘见势不妙，心生恐惧，未及知会高敬命便率众奔逃。小早川隆景喝令不许追击，全军调转反攻高敬命，高敬命正在激战，义军听闻郭嵘逃窜军心大乱，眼见日军倾巢而出，左右夹攻。纷劝高敬命南撤，高敬命不从，立言败军之将唯有战死赎罪！激战过后，高敬命及次子高从厚，柳澎老、安瑛等一众部将全部战死，残部四散。

    正在进攻梨峙及熊峙的日军听闻锦山遭袭，纷纷撤出战场疾速回救锦山，在与小早川隆景汇合后，医伤休整，于次日再度进军，此次小早川第六军全军出动，欲一股作气攻下全罗道。小早川隆景令高桥统增率军一千佯攻梨峙，自己亲领大军由熊峙突破。高桥统增领命，率众杀向梨峙，却遭权栗四面伏击，权栗军包含此前高敬命所带义军，听闻高敬命惨死无不义愤填膺，在权栗围杀之下，日军猝不及防，寡不敌众，损失惨重，高桥统增只领近百人突出重围返归锦山。

    而小早川隆景所率主力则在猛攻熊峙，熊峙关防简陋，难以抵挡日军铁炮轮射冲击，守将李湛见日军来势汹汹，断定熊峙难守便领义军退至熊山布防。小早川隆景穷追不舍，李湛领义军凭借山地与小早川隆景军周旋厮杀，小早川隆景见朝鲜义军妄图利用地形消耗迟缓自己的进攻锋芒，为避免布阵遭朝鲜扰乱，令各部集合，放火烧山，迂回歼敌，李湛等众多义兵战死。全罗道巡察使李洸为迷惑日军，使其不敢轻进全州，便在必经之路遍布火炬旗帜，令十几队轻骑于山间飞驰，故作疑兵。小早川隆景军刚经苦战，又听闻朝鲜权栗已击败高桥统增率军追来，见此疑兵不敢轻举妄动，稳妥起见下令返回锦山。小早川隆景感佩朝鲜义兵在锦山及熊山的英勇战斗，下令收集熊山朝鲜义兵死尸集中埋葬，亲立木碑“凭吊朝鲜国之忠肝义胆。”

    与此同时在忠清道内，公州大儒赵宪联合僧侣灵圭大起义兵抗敌。自朝鲜开国之后一直大力提倡儒学，认为佛教乃欺世盗名之徒长期予以打压排挤，如今国难当头，朝廷大赦天下，也一改对佛教的态度。投奔民众趋之若鹜，各地寺院深感当为国难出力，庇护百姓，部分僧侣便率先募集僧兵。西山大师休静在顺安法兴寺募得僧兵一千五百名、大弟子惟政和尚在杵城乾凤寺募得僧兵七百、二弟子处英在全罗道募得僧兵一千、三弟子灵圭在公州甲寺募得僧兵七百等等，全国首批僧兵已达八千之众，各地寺院闻风而动，纷纷响应，休静因此被朝廷册封为八道十六宗总都摄，统领全国僧兵。

    而赵宪身为朝鲜儒学大师，日后有东国十八贤之称，国难之际更是责无旁贷。听闻僧兵大起更是急不可耐，于是带领弟子们于公州摆下高台，招募义兵。赵宪号召民众道：“家国蒙难、禽兽入侵、毁我山河、掠我土地、杀我人民、断我根基、官军不振、王室播迁、天下大乱。百姓流离失所，数百年社稷即将化为乌有，数代父子经营家园早已毁于一旦。幸闻庆尚道有天降红衣将军郭再佑首举义旗，募集义兵，随后更有金沔、金千隘、高敬命等人蜂拥而起，各地义兵令倭寇心惊胆裂，甚者各地寺院大募僧兵为保家卫国，共赴国难。全罗道李舜臣连败倭寇水军，世子邸下身负艰险，于敌寇阵中穿梭慰劳，号召各地联兵抗敌... -->>

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