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真元法力极其有限，尤其体内真气随经脉逆向运行到眉心祖窍穴时，每一周天循环必有一大半的真气被盘据其内的炼妖壶强行吸摄而去，有如泥牛入海。
寇刑天是心里有苦自知，这是一个超级巨大的无底洞。
自己修炼出的那一点法力根本就不够这变态的炼妖壶掠夺，而且以他目前的修为，这上古神器的炼妖壶根本不受他一点点控制，就似是蚍蜉撼树，螳臂当车，蚂蚁对大象，根本就不在一个档次上。
这炼妖壶就是一个超级变态的入侵者，超强变态的负担，强行占据在他的眉心祖窍穴位，阻挡他一切力量的提升和进步，根本无计可施。
但肉身的淬炼，武道的进步，寇刑天已经达到先天的境界，《九转绝命决》的不断练习，让他肉身，内脏凝练一体，铁板一块，身体强横到不可思议的地步。
再一次从冥想中醒来，睁开眼，半寸长的剑芒凝如实质从双眼透射而出。
寇刑天左手《摩诃般若韦佗杵》的招式，右手驳剑，施展起左右互搏之击，对拆招起来。
最后的结果很显然，左右互搏，一心二用，极为锻炼人的意志，自然是有道理的。
左右招式稍微一次细小的碰撞都会改变攻击的轨迹，招式再完美，在这种变化万千的左右双手互搏之下，都会出现破绽。
双手奕招喂招越来越技巧熟练了，也算是这层境界小有所成了吧。
第二层心法，驭剑。驭剑术还有另外一个称呼，以气驭剑。
即传说中的剑仙之术，以气驭剑，取敌首于千里之外，这并不是传说，至少寇刑天已接触到了这一剑术。
驭字，左马意指剑飞行之快，右边X字上多了一横，代指一剑，亦即“气”。
驭剑术本质上还是双剑互驳改变剑行轨迹的方法，只不过，另一柄剑已用气来代替了，以气来改变剑行轨迹。
“气”即指内气，内力和意念相结合，产生的强大驱动力量。
修习驭剑之术，对内力的要求非常苛刻，也极耗真气，因此修习驭剑之术，必须先拥有极强的内力。
《意念御道》的心法中，并没有提升内力的功诀，一切依靠《九转绝命决》提高真元法力。
寇刑天法力尚小，但驭剑修炼也勉强可行了。
第三层，御剑之术，威力又要大过驭剑之术，不过又与驭剑之术不太相同。
更准确的说，御剑之术更多的是一门绝快的飞行之术，御剑飞行。
当然，御剑之术自然也可对敌，而且威力更要强过驭剑。
驭字与御字，从字面上看，便可看出二者的不同。
驭者，驾驭，所要上位者耗费心力，御者，御使，如使臂指，显然并不如驭那样耗废心力。
达到御剑之术，三尺青锋便如同指臂一样灵活，指哪打哪，可说是，身与心在，心与剑在，人剑合一了。
御剑之术，比之驭剑之术更深奥，因此修习时间也更长了。
对于御剑之道，寇刑天也才刚刚涉及，对于整个《意念御道》今后的路也还长得很。