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们把你朋友抓去哪里了？施主不妨在寺内休息一下，一边养伤，一边我让小和尚去打听一下你朋友在哪里，再做定夺。”老和尚说道。
“大师说的极是，那晚辈就打扰了。”王阳明想了一下，也对，作揖道：“请问大师法号？”
老和尚缓缓道：“老衲慧慈。”
“原来是慧字辈的大师。”王阳明深深的鞠了一躬。
慧字辈是现今少林寺方丈的师祖级别的辈份，大慈如来掌也是少林寺不传之绝学，鲜有人能练成，威力无比。相传当年达摩祖师就是用此掌法击退了中原群雄，才在中原地界开宗立派的；难怪张永见了后就知难而退，乖乖的退出去了，想必大师定是几十年前少林的高僧。
王明阳随慧慈方丈进入大智禅寺禅房，慧慈方丈解开王阳明的上衣，见王阳明背上乌黑的掌印，慧慈抬起双手搭在王阳明的背上，运功为王阳明疗伤。半个时辰之后，王阳明头冒白烟，背部黑印慢慢淡去。
慧慈方丈起身道：“施主，你的掌伤已无大碍，再调养几日就能康复。”
“多谢大师相救。”王阳明跪拜道。
“这金刚手本为我少林武学，当年达摩祖师创立此功只为御敌、防身之用，没想到现今被他人学去耀武、伤人了；那张永还会天阴掌，我这大慈如来掌正好是他的克星；我便将此掌精要传授与你，你能领悟多少就看你的天赋了；望你学会以后能够以武止戈，行侠仗义，悲悯天下，感化万物生灵。”慧慈方丈说道。
“多谢大师，守仁定当勤勉练习，恪守大师教诲。”王阳明道。
原来学这大慈如来掌不仅要内功深厚，而且要佛法精深，更要有慈悲之意境才能驱动掌法的最高境界“绵劲”。所以，少林寺近百年来众多高手，要么功力深厚，但佛法不够，要么佛法精湛而功力不够，要么两者兼有，但慈悲意境不够，虽均无法学会大慈如来掌。慧慈大师当年本就是少林寺一等一的高手，所以才入选了达摩院，到了达摩院后其他师兄弟都专注于武学上的修炼，一个个都开始学习各种武功，而慧慈大师却专研于经书、佛法，渐渐的催发了无上的慈悲意境。一日在翻阅大慈如来掌经书时，恍然所悟，成为了近百年来唯一练成此功的人，大慈如来掌到达绵劲之境界时，宛如排山倒海，足可与劲浪、潮汐相抗衡。慧慈大师学成大慈如来掌后，少林寺众师兄弟都想找他传授，武林上也有众多高手想找慧慈挑战；慧慈厌倦这些武林纷争才远遁苗疆，来到这僻静的小寺庙，说来这几十年，慧慈大师也算是过得清净、惬意；也已全然远离世俗的困扰。
今日无意间见自己少林的武学金刚手伤了人，慧慈沉寂多年的少林情节被点燃；少林达摩祖师当年创立各种武功的本意并非是伤人、杀敌，而是用武学的力量改变自己、感化他人。慧慈深得达摩祖师的意境，见王阳明面相天方地圆、一身正气，想想自己已经近百岁高龄了，于是就有了收徒传承自己武学和佛法思想的想法。
夜间，慧慈大师一边给王阳明灌输内力一边传授掌法精要；同时，提醒练习时需要注入的慈悲意境；慧慈大师边演化、边解说，渐渐的就过了大半夜；第二日慧慈大师带王阳明来到寺庙的后院与王阳明对攻拆招，边战边教，傍晚时分，王阳明已经略有所悟，在招式和掌形上已学会了七分。
“守仁，你的天赋极高，但一定要记住，此掌法“形”与内功都不重要，要更重“意境”，只有真正能产生慈悲意境的人才能激发掌法的真正威力。”慧慈大师道。
“大师，那如何才能产生慈悲意境呢？”王阳明问道。
“万物由心造，慈悲意境产生于人的内心，就需要每个人自己去修炼、发掘，世界万物皆有灵性，都是修炼慈悲意境的对象。”慈慧大师道。
“弟子谨遵教诲，日后定当勤加练习和体悟。”王阳明道。