第136章 方孝孺被诛了十族？ (2/2)

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;【朱允炆是朱标的庶次子，朱标嫡长子朱雄英早逝，朱允熥是朱标嫡次子，也就是朱允炆的弟弟。】

    【朱棣这时候真恼火了，就回答到：“此朕家事。”然后就让左右侍从给方孝孺拿纸笔，让他写即位诏书：“诏天下，非先生草不可。”】

    【方孝孺拿起笔就摔在了地上，一边哭一边骂：“死就死了罢，诏书我是绝不能起草的。”】

    【朱棣大怒，斥责道：“你不写，我诛你九族！”谁知方孝孺犟脾气也上来了，回道：“你就是诛我十族又有何惧哉！”】

    【然后朱棣就真的诛了方孝孺十族。古代一直都有诛九族的说法，一般都是罪犯的妻子、父母、兄弟、姐妹、儿女，加上罪犯姑姑的儿女、外甥、外孙以及外公、外婆、母舅、岳父、岳母等，合称九族。】

    【而方孝孺的“十族”则是在以上九族之后，再加上他自己的学生，合称“十族”。】

    【而这也就是朱棣残暴的最好证明，可事实果真如此吗？首先，方孝孺被诛十族的证明，不是在永乐年间建文遗臣书写的文章中出现的，也不是仁宗宣宗年代为靖难受牵连的人翻案之后文人的作品出现。而是在靖难发生的100多年后的正德年间，由祝枝山所着的《野记》中才第一次出现！】

    【通过书的名字野记，我们就可以知道，这本书主要内容就是通过民间渠道记录的一些杂文野史。里面记录的内容也非常符合野史的定义，经常出现什么神仙下凡，皇帝微服之类的没有一丝历史价值，但却有着强烈的八卦意味的记载。】

    【到了清朝初年，有关方孝孺被诛十族的记载在正经的严肃史料中还是没有出现过，比如民间史学家谈迁所着的《国榷》。】

    【等到清朝一统天下之后，有关方孝孺被诛十族的记载顿时出现，比如谷应泰的《明史纪事本末》，在本书中，方孝孺的忠臣孝子的形象跃然纸上，形象这才彻底饱满了。】

    【实际上据《松江府志》载，方孝孺的挚友原刑部尚书魏泽不但没被杀，反而还收留了方孝孺的九岁儿子方德宗。不仅如此，身处“十族”中的方孝孺的门生，廖镛、廖铭、王稌等人，在方孝孺被杀后，还偷偷收殓了他的遗骸，并将其葬于聚宝门外山上。】

    【而在明朝万历年间，万历皇帝就下诏为方孝孺平反，并赐给祭田，还将方孝孺的后人从松江府华亭县寻回，世居浙江宁海至今，此事在明清两代的《宁海县志》均有记载。】

    【如果方孝孺真的被诛十族了，那他的后人和门生又是从哪里来的？】

    【所以诛十族之说，都是后世文人抹黑朱棣所为，实际上根本没这回事。不过朱棣的手段确实堪称残忍，这一点是毋庸置疑的。为了彻底清洗朝堂，朱棣确实杀了、流放了不少人，不过诛十族还是太过了点。】

    【而方孝孺之所以如此被后世文人铭记，那也是因为由他们那些建文文臣主持的建文新政，那是真的给南方文人地主挣福利啊，所以方孝孺才能在他们笔下饱受推崇。】