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汉武帝时期。
刘彻勃然大怒:“这些奸贼甚为狂悖!天子威严荡然无存,于其篡位又有何助。”
正是在汉武帝刘彻的推动下,董仲舒的天人感应学说成为了主流,天子承天受命的思想开始深入人心,而天子上应天象更加强了皇帝的神圣价值,有助于稳定人心,且加强了皇权的威严。而天子造反的言论一出,大大削弱了刚刚形成的天子的神圣价值,刘彻如何不怒。
“令绣衣使者收集朝野和民间流言,速速报于朕知晓。”刘彻下令密探出动。
卫青上前劝慰道:“陛下不必动怒,此异族之人不通人伦,岂能类同我大汉天子,且其国偏居一隅,未成一统,必不至伤陛下之圣明。”
刘彻冷笑一声:“若人人都像大将军一样想就好了,朕倒要看看有哪些跳出来找死。”
东汉末年。
曹操哈哈大笑:“天子造反,这后人越来越有意思了,孤此生能见此言,上天待我不薄啊,哈哈哈!”
又对曹丕说:“你看到了吧,天子没有权力就只能落到这个下场,你要好好思考,司马懿虽死,可其它士族还在呢,莫要让我曹家子孙落得如此下场。”
曹丕马上回答:“儿臣谨记。”
明朝洪武年间。
朱元璋十分严肃的说:“看到了吧标儿,这些个奸贼,只要有一点权力,就想要更多,甚至要欺压皇帝。咱要废黜中书省,就是为了防止我大明后世之君被权臣如此欺辱。”
朱标则默然一阵,然后反驳道:“父皇勤政爱民,古来罕见,处理政务更是举重若轻。儿臣虽不才,但也自信有能力处理朝政,可待儿臣之后,我大明后继之君并未经历过开国时的辛苦,如无宰相辅政,恐会有懒政之君,到那时自然大权旁落。儿臣斗胆进言,唯请父皇思之。”
朱元璋有些欣慰于太子敢于言事,对朱标说道:“咱自幼家贫,无从读书识字,自从发迹之后,咱一日不停的在学习读书。皇子的教育更是咱请了全天下的才子前来教导,这般学习,就是朽木都能成才,更何况是皇子。咱一开始不识字都能当皇帝,后世之君定然能明白咱的用意的。”
朱标还想说什么,朱元璋伸手拦了一下:“咱也是有感而发,还没想好要不要废黜中书,再等等吧。”
朱标只好作罢。
【高欢由于之前跟元修之间搞的很僵硬,导致元修西逃关中。因此元善见刚刚继位,便将都城迁到了北方重镇邺城。至此北魏正式分裂为东西两国,东魏由高欢把持朝政,以元善见为帝;西魏由宇文泰把持朝政,以元修为帝。】
【对于元修的西逃,高欢感到非常的耻辱,他认为自己身为臣子却驱逐了主君,这种行为非常不合君臣之礼。因此迁都邺城后,高欢对新皇帝元善见非常之恭敬。】
【每次高欢陪着元善见参加宴会,高欢就亲自跪在地上给元善见祝寿。元善见乘车外出时,高欢也会手捧香炉步行跟在后面。高欢的部下看到高欢的作为,也对元善见十分客气。】
【可虽然高欢对元善见十分恭敬,但该拿到手里的权力可一点没少,他还在一步一步加强自己的权威,说到底他做这些也是为了自身的名声,并非真是想当魏国的忠臣。高欢终究还是要做曹操的,篡位这种时期还是要做的,他需要把路给儿子铺平。】
东汉末年。
曹操有些无奈:“难道古往今来的权臣都要做第二个曹操,且不说孤之前尚有霍光王莽,难道孤之后便无权臣了?”
曹丕不能对,只得低头不言。
【而元善见也非常清楚这一点,高欢对他的所作所为,他心知肚明,傀儡生涯,让元善见十分了解人情世故,也懂得了作为一名傀儡应该怎么做才能保全自己的性命。】
【公元538年,元善见主动提出想要立高欢的二女儿为皇后,对此高欢是多次推辞,但元善见坚持己见。次年五月,元善见得偿所愿,迎立了高欢的二女儿为皇后。】
【在迎立了元善见后,高欢的重心一直放在西魏那边,他一直想要攻灭宇文泰,成功恢复北魏时期的国家领土。可老天仿佛就爱和人开玩笑,就像曹操遇到了刘备和孙权... -->>
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