第三十七章 炼宝术，燃运法 (1/2)
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龙族神庭之四海者，东西南北四海。
四渎者，江河泾渭。
四湖者，云泽，鄱阳，洞庭，泰源。
从穹天之上望下去，四湖四渎，成八卦之形，印于洪荒大地上，而在这八卦的最中间，便是那巍巍的不朽周山。
云泽，便位于黄河与渭水之间。
四湖四渎的地形之序，分别是黄河，云泽，渭水，洞庭，长江，鄱阳，泾水，泰源。
黄河与渭水之间，所有的湖泊，归云泽帝君掌管。
云泽和洞庭之间，所有的河流，归渭水帝君掌管。
渭水和长江之间，所有的湖泊，归洞庭帝君掌管。
洞庭和鄱阳之间，是有的河流，归长江帝君掌管。
长江和泾水之间，所有的湖泊，对鄱阳帝君掌管。
鄱阳和泰源之间，所有的河流，归泾水帝君掌管。
泾水和黄河之间，所有的湖泊，归泰源帝君掌管。
泰源和运转之间，所有的河流，归黄河帝君掌管。
八位太乙阶的帝君，如同是八根钉子一般，死死的钉在洪荒的大地之间，钳制着麒麟神庭。
……
秋玉湖，位于黄河与云泽之间，往北便是料浪河，料浪河再往北，经过十二个湖泊，十七条河流，便是黄河。
从琳琅御书阁中出来以后，云中君的心头，也是有了去意。
丰沛山倾覆之后，秋玉湖便没有了敌人的窥伺，周遭龙族神庭的势力，也是勾连成为一体，随时能够守望相助，换而言之，便是秋玉湖周遭的局势，在接下来很长一段时间里，都会陷入到一个平静期中，几乎不会有什么战事。
这样的局面，对任何一个修行者而言，都是一件好事，因为只有这样的情况下，修行者们才有时间，安心闭关修行，梳理自己的所学，将之整理，调整，化作一个完整的体系，将一切的东西，都嫁接到自己的修行上，成为自己的东西，如此，才能够奠定成就真仙的基石。
如果说将修行者的修行，比作大地上，那修行者所学的各种神通，术法，以及修行过程当中的经历，见识等等，都是潜藏于这大地当中的生机。
修行者的修行，便是这大地上长出来的参天之树——但若是不梳理自己所学所感的话，那大地当中潜藏的生机，便只会便宜了那无数的杂草，而不是长出参天的大树来。
是以，修行者在修行过程当中，除了自知自省，还需要的，便是长期的，能够安心不理俗事的闭关，以梳理自己的所需，如同一个园丁一般，将大地上的杂草斩除，保证大地当中的生机，尽可能的，供应给那一株参天的大树……如此，方是修行的正理。
也正是如此，四海之地，才是成为龙族神庭当中，所有修行者都向往的地方。
因为那四海之地，除了足够的富庶以外，又没有凤凰，麒麟这样的大敌，少有战事。
只要修行者愿意，你甚至能够窝在一个地方，一路闭关到死……
至于说修行所必须的历练，四海当中，也不乏强大的海兽，以及不同部落之间的冲突。
但这种部落之间的冲突，和三族神庭之间的摩擦，却是截然不同的两码事。
对于任何一个修行者而言，一个平静而又安宁的，能够叫他们长时间闭关... -->>
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