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见神农突然问自己是不是人,杨戬一时间有些不知道该如何答话。
是人?那她的仙体又该怎么说?
不是人?但她为什么又要享用烟火之物?
想了好半天,她才怯生生地回问了一句:“我不能是人吗?”
神农氏哈哈大笑:“当然可以是,你想是便是。”
杨戬总觉得对方的话似有所指,但大庭广众之下,她也不好深究。
于是“巫戬”指向了后方——邀请对方去视察农田。
神农氏也不推辞,当即便带着黍、麦来到了最大的熊氏部族。
相对于巫戬来说,神农氏在南方的知名度还要更高些。
楚人虽然有个不肖子孙自称“蛮夷”,但hub省并没有早期楚墓,而早期楚墓反而出现在河南南部,所以基本可以判定荆蛮这些人是被商人赶到南方去的,所以同样也崇拜炎黄。只不过炎黄这种知名度就仿佛是国家元首在民众间的知名度一样,大家平时都只是听说,很少能见到。
但一旦见到炎帝,那就妥妥的是脑残粉。
在听说神农氏来指导农桑后,熊丽整个人都傻了,直到旁边的近侍提醒了好几下后才回过神来。
老盘龙城遗址已经找到,不过熊丽觉得那规模配不上自己如今的身份,所以为了彰显自己的念旧,熊丽决定管沿江新建的城池叫“郢”——也就是把老家“郧”地中的“贝”换成了称王的“王”,其用意不问可知。
回过神后,熊丽立刻大喜过望——神农氏亲自来抬桩,这还有什么比这个更能证明他“正统性”呢?
于是他派出了豪华的随团阵容,不仅打出了自己部落的旗帜,甚至还带上了乐手,一路上吹吹打打,生怕别人不知道炎帝来到了自己部落。
只是姚远可以观察到,神农氏对熊丽的行为并不是很感冒,尤其是当熊丽放下了督造城池的事务,主动要求为他当向导的时候。
为了人族的繁盛,你们应该尽心竭力地去做力所能及的事情,身为一个部族的首领,你怎么能只干表面工作呢?
——这是姚远听到的炎帝的心声,可惜的是熊丽听不到。
“国主还有正事要忙,我自去教授稼穑便是便是。”
神农氏推脱了熊丽的亲自陪同,然后带着泰伯和仲雍去各部落传授黍米和小麦的种植方法去了。
从送黍、麦入荆蛮这件事上,姚远再次见识到了圣人的算计。
用粮食换铜只是一方面的利益,得到了一个人口巨万的南方盟友反而更加重要些。而且西岐借着提供种子这件事,在神农氏面前刷了不少好感,将来万一西岐有难,火云宫三圣总不会坐视不理。
神农氏或许不是有意的,但他的行为却确实为西周带来了更大的影响力。因为元始天尊知道,神农氏无法拒绝传稼穑之术这种事。
至于更多的隐性好处就不说了,比如杨戬还在火云宫三圣面前露了个脸这种事,以后如果有事求于火云宫三圣的话,他们便可以派杨戬出面求情了。
全是堂堂正正的阳谋,真真好算计!
陪同炎帝转了两个部落后,神农氏便看出杨戬还有心事,于是便告诉她不必再陪同,有那些巫师陪着就好。
如果“巫戬”真是个利欲熏心之辈,那他就一定会要求留下来继续露脸,但杨戬却立刻就答应了。
“走啦,孝天犬,我们去昆仑山!”她喊。
......
听了杨戬的“工作汇报”,玉鼎真人满意地点了点头。
元始天尊去年交待的任务都完成了,甚至还是超额完成,玉鼎真人觉得玉泉山很快就可以树立起道统,自成一派了。
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