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欣喜不已，压下悸动，摊开竹简。
《东土游记》
雍正元年自漠北入中原，得天子授封护国法师，雍正五年受南方天龙寺主持佛龙禅师邀请参加佛衣大法会，经过两湖察觉妖孽为祸人间，
贫僧虽来自吐蕃，佛法却为东土正宗，不忍百姓流离失所，经过两年追寻，将罗天镇压于此，贫僧无力将其击杀，此魔以修成不死鬼之身，佛法难侵，
后请来龙虎山天师相，以金龙望玄镇压，金勺接水养器，击毙罗天，贫僧一生行走大千，此地乃圆寂之地，已感圆寂之日迫近，差门人去往京城求来圣旨，永镇于此，
有缘者若是寻至此处，若是道家弟子取走金弓银弹与圣旨归还圣上，若是佛门弟子，记录大明王咒与不动明王像归还天龙寺，贫僧袈裟虽老旧，却也祭炼过，禅杖乃是师傅所赐，
一并赠予天龙寺。
雍正11年，慧德法师留，生于崇祯11年，卒于雍正11年……
白仙心生悲戚，念着往生咒，将不动明王像与竹简归于原位，只取走金弓银弹，微微作揖：“法师慈悲，定入极乐，普天如来，再修佛陀，他日征得菩提果，求得大自在大逍遥，无量天尊。”
一番做法，白仙才恭敬盘膝坐在原地，看着四方墙壁，既然主人有遗愿，他也不好打破，而且取得金弓银弹已经是万福，再求更多，就过了。
且佛像对他无用，袈裟禅杖要了也没法用，不如这金弓银弹来的好，不过没说不能学这大明王咒哇！
这可是宝贝，昔日白仙收录天下术法，也仅在佛家经典上见过此咒的记载，后来失传了，也不知在何处，没想到，与慧德法师一同埋葬于此。
本着别辱没了绝学的缘故，白仙默默记了下来。
整整三日，白仙才堪堪起身，对着慧德法师微微作揖，取下夜明珠，装入怀中，一边念叨着。
“修行要财侣法地，贫道无财，这夜明珠价值千斤，便收下了，法师莫怪，来日给你找个漂亮的和尚来继承你的衣钵，无量天尊。”
将三颗夜明珠收入怀中，卷起圣旨，拿着金弓银弹，满载而归，
在蛇洞中，白仙看着手中金弓银弹，可手上只有金弓没有银弹，莫非是要施展内息？
且看看。
轰。
正拉动金色的线，猛然一团银色光团汇聚在金弓上，手滑了一下，顿时银弹激射而出，整个蛇洞顿时摇晃不已，白仙不敢大意，一边道罪过一边往上游去。
噗。
一个跟斗从潭水中翻出，落在草地上，喘息几口气，运转内息将身上的水渍干化，看着手中的金弓银弹，从眉心挤出一滴精血，投入其中。
金弓银弹顿时红芒焕发，转而收敛其中，而金弓以肉眼可见的速度，金色的色泽迅速黯淡，然后变黑，最后化为如寻常树枝一般，寻常的弹弓模样。
真的是·弹弓！
非弓箭的弓，只是那种乡村孩童用来打鸟的弹弓模样！
“应该是仿制的，金弓银弹怎么说也是诞生于上古时代的法宝，对极，恐怕是某位先贤大能祭炼而成的，非是原版。”
白仙呢喃着，一定是这样的，传说中的金弓银弹在二郎真君手中……仔细瞧了瞧，这玩意自己刚刚祭炼了一下，威能便很强，若是完全祭炼，那还得了，护道之宝哇！
越看越欣喜，啧啧不已：“不知是那位前辈祭炼出此宝，莫非是张天师？”
想想也不对，老张家的龙虎祖师是一派祖师，真人之一，余下的吗，不是白仙吹，除了家学底蕴，后人真不咋地。
捧着金弓银弹，这当底牌不错。
摸了下肚子，三天没吃饭了，这里距离左兰山不远，掐算一下，恰逢雾月，何谓雾月，便是漆黑如墨的夜，没有月光，真的伸手不见五指，每个月下旬总是这样。
先吃点仅剩下的根须垫垫五脏庙，举起怀里的夜明珠，借着微光赶路，一路施展梯云纵翻山越岭。
左兰山位于北阳山脉当中，属于一座支脉，但因山高林密，且常常是埋葬横死之人的地方，因此在附近村落传的很邪，时常有人路过撞鬼，左兰山距离安溪村需得半日脚程。
更凑近安溪村上游的村落，胡家村。
而外人不知的是，一家赶尸客栈，便屹立于左兰山上，风习习而来，吹荡着客栈里的风铃，国字脸颇显刚正不阿，五官能看出年轻时也是个俊美小伙，身形挺拔的道人，眯着眼看着山间快速而来的绿色光芒，看了眼还在吃饭的两桌客人，道了句：“今夜不接客了，诸位早些歇息。”