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，发动符篆可招五位护法神将前来相助，招来神将的实力与符篆品质相关。
五行力士符不像祛病符是一次性的符篆，它是永久性符篆，持有者长期用灵气、法力滋养可提高符篆的法力和品质，可以说是极品保镖的首选。
王善安也非常眼红，出门时，五个彪形大汉护卫左右，想想都带感。
可惜他只有残篇，没的用处。
不过，系统倒是温馨地提示他，花费一千功德点，系统可以为他补充部分内容，可制作简化版的力士符，招一名力士投影来听命，至于补全需要多少功德点，系统没说，王善安也没敢问。
一名力士投影，竟然还需要一千功德点……王善安毫不犹豫地把玉简放回怀内。
……
怀中还剩十来张祛病符，王善安没有一直沿着官道走，遇到离官道不远的村庄，就去讨碗水喝，村中有病人就施一碗符水。
穿村过镇，傍晚遇村就在村中歇，遇镇就在镇中睡，到达县城也会休息一晚，补充些祛病符和干粮。
也不是用符水治好病人就能获得一点功德，根据病情轻重，最高一点，其实大多时候，都不到一点，积累几次才获得一点。
时间过去月余，王善安来到一条大江边，这条江名叫白龙江，据说是因河底卧有一条白龙而得名，白龙江也是大夏七大河流之一。
过了白龙江就是出了阳州地界，进入了恒州。
此处河段流速较缓，建了许多个大大小小的码头，大大小小的船只，停在泊位上，也有大船刚进港，形形色色的人从大船上下来，也有运货的船靠岸，劳力们上上下下搬运货物，更有装满人或货物的船，扬帆而去。
临近码头，建有大片的建筑，酒楼、客栈、仓库、车马行等应有尽有，人来人往，熙熙攘攘，热闹程度不下县城集市。
据说再往东还有江神祠，王善安没有去烧香。
他一路行来，阳州境内每县都有城隍庙，每村也有土地庙，香火祭祀不断，的确没遇到过阴邪作祟之事。
他每过一庙，都尝试用“请神术”，希冀着与这些地头蛇沟通一番，当然能白嫖点功法什么的就更好了。
摆上祭品，法术施展后，村中土地半数会来相见，县中城隍偶有前来，府中城隍却是一个也无。
王善安都怀疑老城隍教他的请神术是不是偷工减料了，真是“请”神术啊，跟请人吃饭一样，稍微有点地位的人，都看不上这顿饭。
江神那种大神那里更不用去浪费精力钱财了，而且王善安的钱也不多了。
沿着河流，牵着驴在码头处溜达，打听着渡河的方法。
码头上有专门渡人的官船，一个时辰一趟，上一趟船刚走，下一趟要一个时辰后，渡资一人二十文，不算贵，不过王善安牵着驴就不好说了。
除此之外，也有渔家在此渡客，赚一些零花钱，一人渡资十文到二十文不等，加上毛驴的话得五十文了。
正考虑着，却见面前一艘带棚的小客船船头上，一个年过半百的老倌正在解缆绳，而他船上是没有客人的。
“老丈，你这是要出船，不拉客了吗？”
老倌听到声音，抬头朝岸上看去，只见一个身穿青色儒衫的读书人牵着驴站在码头处，肩上还趴着一只雪白色的狐狸，同它主人一起，望着他。
这应该是个渡客，老倌猜测，“先生想哪儿？我正要去对面恒州玉川县，如果先生顺路，倒可以捎先生一段，不顺路，先生就去别处吧。”
老倌声音中透着焦急，把缰绳甩到船上，拿起长竹竿就就想点离码头。
“老丈，慢些，顺路，顺路。”王善安连忙喊道。
老丈听闻，把竹竿放下，拿着缰绳跳上码头，在码头的柱子上，绕了两圈，“先生，快些。”
“好的，好的！”王善安答应着，牵着毛驴走上船。
这老倌肯定有急事，都没说渡资的事情。
老倌解开缰绳，一跃跳到穿透，拿起竹竿一点，船离开码头，向江中飘去……