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几日过后，金池便应了寿仙侗主谢老幺的邀请赶往寿仙侗中宣讲佛法。
侗里寨民纷纷响应了寨主谢老幺的号召，赶到寨中央的一片空地上，见金池相貌看上去极为慈悲，又听说他是神人降世，大多都是保着凑热闹的心态来此听听罢了！
金池见寨中百姓来了已多，取出一个铜钵盂，用木槌一敲，一道声波传遍了群山，虽然声音极大，不过却不曾刺耳，众山民们也纷纷安静了下来。
金池清了清嗓子道：“贫僧远从中土前来，宣讲我佛慈悲心，众位檀越可先安静，老衲这便宣讲，不懂之处自可提问，老衲定然知无不言，言无不尽！”
“我佛教即是秉持佛之言语教义，佛者乃是大智慧大神通者，无量量寿，知过去未来，明世间万物，我等沙门和尚便是佛之弟子，先者皈依三宝，三宝者即是佛、法、僧，……”
金池并没有讲什么高深莫测的经文，相对的讲的不过是佛门的一些基础知识，山民们本来对佛教没有什么认识，只有这般先讲基础的这才能够渐渐地让他们接受了，要不然就拔苗助长反而起到了相反的作用。
金池讲完了这些基础的知识，然后便问下座着的山民们道：“汝等可有何疑惑不？若是有的话，即可说出，我来为尔等解答！”
众人听后先是一片寂静，未曾有什么提问，这一幕仿佛是若干年后一般，不过，李老汉等三个率先接触佛教的山民们率先垂范，开口问道：“敢问金池长老，是不是佛心生感应就会有所答应吧！”
金池听闻先是一笑，然后夸道：“这个问题讲得好啊！我佛教中有一位菩萨大觉者，名号大慈大悲观世音菩萨，乃是出了名的有求必应，不过虽是如此，但也不是有求必定满足，若是心存邪念，观世音菩萨虽可有所显应，不过却不会让你心想事成，反而是劝你向善！凡是有求庇佑或附体显灵者，不是神仙佛陀，乃是邪灵妖魔，此类妖邪最喜显灵答应，不过却也有所不小之求，有得必有失，事成之后不但损己身之福报，更有甚者损自身之精血气灵，损伤人寿啊！”
山民们从未有听过这样的理论，在他们认识里神仙只有有求必应才是神仙，然而在金池口中却并非如此，实在是闻所未闻，不过却又煞有其事这般，毕竟人活在世就是为了活着，若是损伤人寿，就必然引起他们的重视！
“那敢问长老，信了你们那什么佛教，可曾还能祭拜祖宗？”
这个问题自然也是其他山民极为关注的，他们南蛮地区极为注重祖先，认为每一个祖灵四之后并不会有六道轮回，而是在冥冥之中会保佑他们，所以说，这才问出了此问题。
看见众人都盯着自己，金池道：“这个信仰佛祖菩萨与祭拜祖灵自然是不相干的。尔等信了佛，也不代表着你们可以忘却初心，我佛门当中的《地藏经》里头也屡次提出无论是信佛还是不信佛，都需要孝敬父母，不能数典忘祖，要不然，其实是修了... -->>
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