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公开课结束后,慈航师太感慨地问道,“方儿,这么多知识是何人传授?”
“复生之后,脑袋里面多了不少另一世的记忆,这些知识是每个人都知道的常识,徒弟在岱山组建学院,就是为了证明这些常识的存在。”
“如你所说,太阳、月亮乃是一个星球,那极乐世界又在何处?”
“师尊,极乐世界只存在于精神世界中,在物质世界中并不存在,物质世界总会成住坏空,无法久存,而精神世界却可以永存。”
“那为师亲自验证的极乐圣境呢?”
“幻相!凡所有相,皆是虚幻。”
慈航师太有些失落,她虽然已进入出神境界,达到了佛教中常说的登地菩萨的果位,对各种因缘有灵敏的感应,但毕竟离还虚境界还远,无法接受尚需连续破幻的事实。
“阿弥陀佛,方儿慧根深厚,不研习佛法,实在可惜。”
“师尊,徒弟有一言相告,每一个凡夫都是佛法化生而来,从生到死,周遭充满了佛法,何需专门研习?倒是此生,如能随心所欲,做该做的事情,才是转生为人的意义。”
“阿弥陀佛,善哉,善哉。”慈航师太竟不能答,将王可儿留在翁山,独自回珞珈去了。
七月二十一未时初刻,昌国县夫子庙的大教室里,前来学习的只有被选中的大工和部分匠头,大部分匠头和一些原本抱着兴趣前来旁听的百姓、坊工,经过昨日的公开课,纷纷打消了跟着学习的念头。大工们若不是有晋升为大匠的目标,估计今日便有一多半会打退堂鼓。
王可儿、沈蕙、沈德三人坐在最前面,面对未来的课程没有一丝畏惧。
再苦再难还会难过数年如一日的晨练?
每个学员手里都拿着两张雕版印刷好的六分仪和钟表结构草图,沈方准备用几天的时间,先将六分仪做出来。
六分仪的结构包括两大部分。第一部分,包括架体、分度弧、望远镜、半透明半反射的地平镜,都是固定好的。另一部分,是可以旋转的指标臂,以及固定在指标臂上的指标镜。
架体呈六十度,左侧架体是一个安装有地平镜的铜架,右侧架体是标识为0刻度线的铜架,在与地平镜中线水平的位置安装有一个小型的望远镜,用来观察地平线和指标镜反射回来的太阳。左右架体之间是标有0到120度刻度的分度弧,指标臂每旋转1度,分度弧便计数为2度,这个计数便是太阳的高度角。
地平镜与指标臂归零时的指标镜及0刻度线平行,当六分仪垂直于地面时,这三条线都与地面呈六十度夹角。
相对画着密密麻麻齿轮等零件的钟表图纸,六分仪显得结构特别简单。
“各位大工,今天先给大家讲解六分仪制法,以后每天上午各位大工先根据图纸进行试制,午后,按四个... -->>
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