第一百零九章 活着就生活着不意念无

    尼采说…！
    没看完尼采写的书的人生，是残缺的残缺！
    尼采，已是个不死的传说了
    无数次的想证明自己正常，自己还是欠缺了太多尝试，别人懂得的，自己需要挫折的感受过才能明白众人潜在认可的规则！
    如好是不好，爱是不爱……，自己总认为好就是好，爱就是爱，从此被孤立了，会生的很辛苦，从而在认可我的时候会活的幸福，在不认可我的时候会活的如白痴般蹉跎！
    不能摒弃我的，那样就一无是处了！
    如果人生注定要在疯子和传奇上选，在不考虑在意人时无上的传奇，在考虑在意人时就畸形成疯子，而自我最理想的生不过是平凡着、正常着生活，可对我的过去、根基而言已经失去了如此的资格，我能看穿我的抉择带来的未来，因此更让我苦恼于自我！
    我在意的有我是幸福的与我的幸福有我在意的、是矛盾的，总坚信矛盾协调统一着，可总要经历全面矛盾才能如此！
    即是说:我坚信的法理已经到了在物质境里经历恶演化善的层次了，不从境就凋零，而自我是在意人愿的好人，而好人是成不了事的，成了恶人成了事成了在意人不认识的人，如此甚忧！
    是谁愚化了我在意的一切，让我在意的一切活在上层的虚化里，从此沉沦苦海！
    经历，经历，经历！
    经历！
    ！
    经历？？？必须对的好的善的爱的，才叫经历？必须虚的假的伪的谎的，才叫经历？经历:就是世上存在的，感触着经历后懂得是对自我与未来好坏的取舍而已，别人予的一切都是别人的取舍，并不一定适合自我呀！
    尝试感触的基石又回归到以往一切说，如此才可真心把自我恶、化善而活！
    愿入的苦海出的苦海，从而法衣加身，不然就苦海无边！
    让点点高贵、绅士需要十六年成就一辈子，十六年后自我高贵、绅士需要一辈子弥补十六年，本性是给予的，用除法教养为最1÷2得到二分之一的极好或极坏，2÷1得到的必然是二，如果夫妻两人优点多多，嗯，也过得去，如果夫妻两人说不得爱、写不的爱、悟不得真，孩子又何必呢？给足高贵、绅士，接下来才是……，困了！
    要写的，不写怎么能理解写者成功理出此理在真实中显化的样子呢？我说再多，看成文字而不是如此又来的过程，都是无用的！
    外甥终要绅士的，如此才是人生的真谛！
    希望？我总被这个社会认为在白日做梦，就是有希望和理想，被视为异端！
    有时候我自己都感觉对这个社会太相信好的和仁慈了，不怎么懂罚和罪，有想懂！
    如能感觉到生活如一滩秋水，我错过了你流动的时候，在你快要冰封时的当下认识了你！
    要温暖着面对朝阳哟，快乐活活！
    有什么可以帮到的联系呵！
    我图什么，就图看着顺眼的一切幻想着在一起生活的痕迹写成文字，成为美好的记忆！
    进入谴阶段，心善之人莫看！
    “修身！
    齐家！
    治国！
    平天下”
    以往理解错了，使自己层层境里努力而乱初心，误了人生旭，不当如此的:人是万物之灵，生而高高在上的统治着世界！
    修身是修世界法，齐家成就我之上境，治国成就自己从境，治天下成就自我之道！
    拿社会而言，把社会比喻成何物最贴切、本真呢？自己！
    是的，自己感知到的是自己愿如此的和众生愿如此的从境，人需要什么社会有什么，社会是以人为主题的，修身是怎么回事？是感受众生境困了！
    睡觉晚安

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