天、地、人谓之三才。
    混沌之气,轻清为天,重浊为地。
    天为阳,地为阴。
    人禀阴阳之气,生生不息,与天地参,故曰三才。
    回天
    天者,君象;回者,言挽回君心也。
    唐太宗欲修洛阳宫,张玄素谏,止之。
    魏徵曰:“张公有回天之力。”
    戴天
    《礼记》:君父之仇,不共戴天。
    兄弟之仇,不反兵革。
    交游之仇,不与同国。
    补天
    女娲氏炼石补天。
    如天
    《通鉴》:帝尧其仁如天,其智如神,就之如日,望之如云。
    补天浴日之功
    宋赵鼎疏曰:顷者陛下遣张浚出使川陕,国势百倍于今,浚有补天浴日之功,陛下有砺河之誓,终致物议以被窜逐。
    臣无浚之功,而当此重任,去朝廷远,恐好恶是非,行复纷纷于聪明之下矣。
    二天
    后汉苏章为冀州刺史,行部。
    有故人清河守,赃奸,章至,设酒叙欢。
    守曰:“人皆有一天,我独有二天。”
    章曰:“今日与故人饮,私恩也;明日冀州按事,公法也。”
    遂正其罪。
    焚香祸天
    后唐明宗登极之年,每于宫中焚香祝天曰:“某,胡人,因乱为众所推,愿天早生圣人,为生民主。”
    威侮五行
    《通鉴》:帝启立,有扈氏无道,威侮五行,怠弃三正,启征之,大战于甘,灭之。
    五星会天
    《通鉴》:颛顼作历,以孟春之月为元。
    是岁正月朔旦立春,五星会于天,历营室。
    五星聚奎
    宋□□乾德五年,五星聚于奎。
    初,窦俨与卢多逊、杨徽之,周显德中同为谏官。
    俨善推步星历,尝曰:“丁卯岁五星聚奎,自此天下始太平。
    二拾遗见之,俨不与也。”

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