第五十七章 成神的开始

    李元霸的决定，让李渊不得不派出精锐来全面接受靺鞨所有的领域。
    每个朝代不接受这里的原因是，一旦占领这里，那武学功法就随之在这里传开。
    后果就是这里的执政人员被暗杀殆尽，大乱又起，使得他们烦不胜烦！
    如今李元霸要把这里成为自己的领地，那就没有被暗杀的可能，毕竟这里从未出现过神话高手，就算有也对李元霸这妖孽造不成任何伤害！
    就像宇文成都一样，这里的人们一旦有真气运行法决，几乎都可以越级挑战！
    大军一进入此地，李元霸就带人杀向高句丽！
    接受很简单，这里的势力首领被他们扫了一个遍，也没人敢出头反抗了！
    此时的高句丽是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，与百济，新罗合称朝鲜三国时代。
    其人民主要是濊貊和扶馀人，后又吸收些靺鞨人，古朝鲜遗民及三韩人。
    由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及南韩、北韩国，都声称高句丽是自己本国的原始民族。
    高句丽，百济和新罗这三国的法决大异中原，由于这里的环境和习俗造成了他们有一种奇怪的能力！
    这种能力就是可以改变本身所处地方的地形，功力越高改变的范围就越大！
    如果他们会功力共享的阵法，那施展起来就可媲美传说中的排山倒海，桑海桑田的能力！
    不过很可惜，他们这种能力只能表现在个人身上！
    国家之间的征服没有任何仁慈可说，敢随大军来的都有一点武力，普通人是跟不上大军的行军速度！
    李元霸带领的大军只对一些有能力的人进行杀戮，后面的蝗虫大军可说是雁过拔毛！
    一群的饿狼只要出现在眼前的生命，全部是杀光抢光烧光的三光政策！
    要说侵略性，中国绝对是排第一的！
    尤其是有着深厚的文化底蕴，这种底蕴也是最可怕的！
    中华的文化基本就是融合所有文化所形成的，世界上所有的其他文化底蕴都没有中华大地的璀璨，传播之广吸收融合之以文化角度来说大绝对是唯一的存在！
    就算后世的老美或什么西方文化都可以在中华文化中找到其影子！
    都说中华的文化是含蓄的，西方的文化是直接的，如果这么说的话，这提出这观点的人绝对是伪科学！
    中华博大精深的文化岂能是一个含蓄所能覆盖的？就侵略性来说这也是中华大地的文化的一种表现，侵略如火，又怎么是含蓄？擒贼先擒王这句就可说明文化性的表现，是纯粹的，也是最直接的！
    这些棒子的能力，可以说是修炼外功人的噩梦！
    一个沼泽术就可以让他们悠闲的杀死一个靺鞨人。
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    可是这种能力在达到御气境界的人来说，就是一个鸡肋，看着新鲜而已！
    体内有一点真气，运用提身术也就是轻功，这种能力也不是很难对付！
    都说林子大了什么鸟也有，这群蝗虫跟随李元霸他们抢东西，抢财物，抢资源。

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