七月十三。
    临安,雷峰塔。
    白蛇显像跟张执象对峙的时候,雷峰塔塔顶之上的法海同样感觉到了异动。
    当即。
    法海结三股印,念诵道;“南无飒哆喃(nā?mó?sà?duō?na),三藐三菩陀(sān?miǎo?sān?pú?tuó),俱胝喃(jù?zhī?na),怛侄他(dá?zhí?tuō),俺折戾主戾(ōng,?zhé?lì?zhǔ?lì),准提娑婆诃(zhǔn?tí?suō?pó?hē)。”
    准提咒有大法力,能降服一切妖魔。
    雷峰塔外,当即出现佛母法相,准提佛母也有叫准提观音的,有多目多臂,民间多误认为千手观音,其实是有区别的,千手观音为二十七目四十二臂。
    准提观音有二臂、四臂……八十四臂,共九种。
    而且他虽叫佛母,岂是并无男女像。
    他是佛法之母,因为在密宗里头,准提咒是根本法、无量法。
    准提佛母普遍形象是三目十八臂。
    准提佛母的法相比之观世音菩萨每只手都是莲花不同,佛母的手上印不同,法器也不同。
    莲花座上,佛光万丈。
    中央双手作说法印,右手有无畏印,右掌五指开立,二者合起来寓意五智之光,大悲深重。
    右第三手持智慧剑,就是文殊菩萨的同款剑,寓意降断三障四魔,除三毒五欲。
    右第四手持108颗数珠。
    右第五手持天妙果,表示佛果,寓意佛法圆满行善。
    右第六手持钺斧,寓意摧破一切无明、难断的违愿、孽障。
    右第七手持钩……
    准提佛母施展无上法能,镇压白蛇。
    然而,自法海坐镇雷峰塔以来,没有半点异动的白蛇,此刻却充满了藐视,缠绕着雷峰塔,白蛇在漫天佛光和法能中安然自若,它讥笑道:“我若未归,倒还惧你三分,自五百年光阴中游回,重入世界,区区佛陀,又奈我何?”
    “神道不过是人道伟力,你看,张执象已经把你们的底都扒光了。”
    “基于人道诞生的东西,又怎么能够伤害人道呢?”
    “哈哈哈……”
    白蛇说话间吐着蛇信,显得格外狷狂,不同于跟张执象对峙时显示的龙形,此刻的它还是蛇形,那缠绕着雷峰塔的身躯似虚似实。
    它自“五百年前”
    而来,但此世的实体,却是在雷峰塔下无疑。
    一直以来,它的力量虽然能够渗透,但并未真正的跨越屏障,没能降世,是张执象一步步理解文明,并将这些本质概念公之于众后,它才真正能够降临。
    张执象要探索文明,这些东西就绕不开。
    它们自然也会出现。
    它可是等了很久了,张执象一直没能摸透资本和工业的关系,让它也很着急,单纯的将资本认知为资本主义下的东西,那可是让它很困扰的。
    所幸。
    张执象不负所望,终于触及了资本的真相,明白了自秦以来,由中央集权诞生的工业化和资本化,更抛开思想局限,明白了是工业和资本才诞生了那对双生子,而非双生子中的某一个诞生了资本。
    资本,即权力。
    ower,亚当斯密看得很对。
    但有货币表示的可量化权力,这是水,也有集权表示的不可量化权力,这山,有山有水,才是一副好画,是一个完整的环境。
    水少了滋养不了万物,山没了世界就没了支撑,水若多了,便会发生大洪水毁灭一切……
    故事也好,预言也罢。
    天垂象总是如此巧妙,一切又那么冥冥之中。

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