天道是公平的。
    只有了解天道,才会明白它公平在哪里,所以孔子会说:“从心所欲而不逾矩。”
    这是说在规则内随心所欲吗?并不是,而是说你的心已经没有了“逾矩”
    的想法,所以你可以随心所欲。
    显然,孔子是对道有极高的理解,而且有着极高修为的。
    或许有人觉得,?天道这不公平,这是“有感情”
    的维护公平,是在打压,我辛辛苦苦修得神通法力,凭什么不能随心所欲,凭什么要顾虑因果。
    倒也不凭什么。
    只是怀着这种目的,?为私欲张目的想法,那便不该修金丹大道,?因为根本就修不好。
    你这是“人之道,?损不足而奉有余”
    ,何必去修天道,去天人合一呢?至于天道不在乎?机械的将万物视为刍狗?
    那更不是了。
    天道若不在乎,那便不会有开天辟地,天地若不在乎,便不会生人,不会养育文明。
    天是在乎的。
    所以先天元灵道解,化生无数生灵,才会有“玄牝之门,是谓天地根”
    ,世间众生,才有相同的根底,大家都是秉天地而生。
    理解了这些,?才会明白有些俗语并非无的放失。
    “天道好轮回”
    、“苍天绕过谁”
    ,看着像是一种阿Q精神,实际上都是“人在做,天在看”
    ,自以为得了一时之利沾沾自喜,?却不知道自己正在离大道越来越远。
    张执象曾在南京与陈明说过天地有大公平,一曰生死,二曰轮回。
    实际上,应该有三大,超越了生死、轮回的……修行。
    为什么修士不愿妄造杀孽,怕因果缠身?
    因为修士知道自己在修行,是这一世在修行,也是生生世世在修行,是世间众生都在一个赛道上,奔向终点。
    做的善事、功德越多,你的修行就会越顺利,做得孽越多,你修行就会越艰难越出岔。
    真正懂了这些的,才算得上入道修行。
    也正因为如此,每一位能够成仙得道的仙人,必然是脱离了低趣味的,为文明发展,?为天地有生而努力的人。

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